甄 趾颓 隆是什么关系的简单介绍

红楼梦前五回人物关系图

人物关系看图吧

《红楼梦》的所有人物都在这里了

十二金钗 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环 晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、小红、金钏、司棋、抱琴。

十二家人 赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿 庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、柱儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

十二贾氏 贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二戏子 文官、芳官、藕官、蕊官、菂官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七道尼 妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩 彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

四春 贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝 贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。

四薛 薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

四王 王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

四尤 尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈 贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四王辈 贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈 贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

四代辈 贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢 晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

四清客 詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜 石呆子、张华、冯渊、张金哥。

四小厮 茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

四小 小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

四婆子 刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友 秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

四壮客 乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官 戴权、夏秉忠、周太监、裘世安。

“文房四宝” 抱琴、司棋、侍书、入画。

“四珍宝” 珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

四大家族 贾史王薛

金玉姻缘 薛宝钗和贾宝玉

木石姻缘 贾宝玉和林黛玉

一主三仆 贾探春--侍书、翠墨、小蝉。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

诗句（不知要哪15首，前5回的诗句都在下面）

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传

满纸荒唐言,一把辛酸泪！都云作者痴,谁解其中味

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后, 便是烟消火灭时。

未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦 蟾光如有意, 先上玉人楼。

时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了！古今将相在何方 荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了！终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了！君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了！

偶因一着错,便为人上人。

身后有余忘缩手, 眼前无路想回头。

座上珠玑昭日月, 堂前黼黻焕烟霞。

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。    潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤！

富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。    天下无能第一, 古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状！

贾不假, 白玉为堂金作马。

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。

丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。

世事洞明皆学问, 人情练达即文章。

嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香。

春梦随云散,飞花逐水流；寄言众儿女,何必觅闲愁。

假作真时真亦假,无为有处有还无。

厚地高天,堪叹古今情不尽；痴男怨女,可怜风月债难偿。

春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

枉自温柔和顺,空云似桂如兰。

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂, 金簪雪里埋。

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。

欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

幽微灵秀地, 无可奈何天。

[红楼梦引子]开辟鸿蒙,谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化？一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！

[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事全抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘？从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养？幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤！

[世难容]气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了；红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷；又何须,王孙公子叹无缘。

[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳；作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何？把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过？则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲？闻说道, 西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心；好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定！

[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人；幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减,上有苍穹。

[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

[收尾·飞鸟各投林]为官的,家业凋零；富贵的,金银散尽；有恩的,死里逃生；无情的,分明报应。欠命的,命已还；欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门；痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净！

乾隆是甄_亲生的吗

乾隆不是甄嬛亲生的。

《甄嬛传》中乾隆还只是雍正王朝的四阿哥爱新觉罗·弘历，他生母早逝，被雍正过继到了甄嬛名下，将甄嬛视作亲生母亲。孝圣宪皇后甄嬛，即雍正帝妃，乾隆帝生母，钮祜禄氏的人生跨越康雍乾三朝，做太后的四十二年更是国家全盛时期，不但享尽荣华富贵，更幸运地亲眼看见了自己的玄孙。

1691年生，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，四品典仪凌柱的女儿。最初在雍亲王府邸为妾，号格格，为低阶侍妾。1711年（康熙五十年）八月庚午，生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝。生下乾隆后地位未获提升，十余年间皆号格格，也未生下其他皇子。

雍正即位初，直接封为熹妃，居景仁宫。地位次于乌喇那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃、皇后相继逝世，齐妃之子弘时失帝意，地位日渐升高。1730年，晋封为熹贵妃，为雍正朝后期后宫统摄者。

《甄嬛传》

《甄嬛传》是由孙俪、陈建斌、蔡少芬等主演，郑晓龙执导，流潋紫、王小平担任编剧的清装宫廷电视剧，于2011年11月17日陆续在中国内地各地方台播出，后于2012年3月26日在安徽卫视、东方卫视上星首播。

《红楼梦》主要人物关系梳理简洁是什么

《红楼梦》主要人物关系如下

民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。

注意

《红楼梦》主要人物为贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为主线，结合四大家族中宏大庞杂的人物关系和故事，描绘了当时的社会、人情百态，并从不同角度重点展现了以“金陵十二钗”为主的女性美。

《红楼梦》人物大全

林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿、晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴、赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信、庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿。

丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿、贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹、琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官、妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚、彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云、贾元春、贾迎春、贾探春。

贾惜春、贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴、薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴、王夫人、王熙凤、王子腾、王仁、尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐、贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹、贾珍、贾琏、贾环、贾瑞、贾敬、贾赦、贾政、贾敏、贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善、詹光、单聘仁、程日兴、王作梅、石呆子、张华、冯渊、张金哥。

茗烟、扫红、锄药、伴鹤、小鹊、小红、小蝉、小舍儿、刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈、秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王、乌进孝、冷子兴、山子野、方椿、载权、夏秉忠、周太监、裘世安等。

谁知道红楼梦中各个人物的关系

01.贾宝玉

各个作家都有一位或几位重要人物，作为自己的代言人。如赛万帝思的《唐．吉柯德

》，莎士比亚的《哈姆雷特》，歌德的《浮士德》，扥尔思太在《战争与和平》里的安耳

但柔可夫与昂都仑勿几康思基。《红楼梦》里曹雪芹的代言人，当然是贾宝玉。宝玉是一

位天生的哲学家，生来就有他的人生观，不像其他作品里主人翁的人生观是学而后知的。

然宝玉从生到出家，十九年间没有读什么书，但他知道很清楚应当怎样生活。看来似乎不

近人情，那有不读书，且没经过世故，就有人生观的道理。但知道的作者的用意，也就不

足为怪。《红楼梦》的开端，作者就说历经一番梦幻之后，藉“石头”的投胎入世，用第

三者的态度，叙述自己对人生的认识，再者，中国以往的社会基础为家庭，大家庭实际就

是范围较小的社会，一生下来就得与人接触，他要没有自己的个性，就显不出宝玉之为宝

玉。换言之，表现不出他的人生观与现实社会的冲突。因为要表现这种冲突，所以作者在

第三回介绍宝玉的时候，就用一首“西江月”词，表示说“行为偏僻乖张，那管世人诽谤

”。宝玉的人生观是什么呢？不了解他的人都以为他是糊涂，没目的，无事忙；其实不然

。他的人生观就是“爱”。得到了爱就是幸福；否则，就是苦痛。至于人生的贫贱富贵，

尊卑际遇，他毫不在意。但对付女子，却小心谨慎，一句话也不敢错说。他恨不得天下所

有的女子，都收到大观园里，尽自己一分对女性的天职。他被父亲苦打后，各个人都对他

怜惜悲感，尤其宝钗瞧他的时候，说错了话，以致姣羞怯怯，他心中愈发感动，将疼痛早

已去在九霄云外，且心里想道 “我不过挨了几个打，他们一个个就有这些怜惜之态，令

人可亲可近！假如我一时遭殃横死，他们还不知是何等悲戚呢？既是他们这样，我便一时

死了，得他们如此，一生事业，纵然尽付东流，也无足叹惜了！”这是宝玉人生观的自白

。

贾宝玉之所以不朽，因为一方面他象征了中国数千年来绅士社会的爱情；另一方面，

他象征着人类的“情种”，我们相信古今中外，没有一个理想人物，在比宝玉更多情的。

关于宝玉的情，读花人有一段很妙的议论道 “宝玉之情，为天地古今男女所不能尽之情

，而适为宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、谈笑中、哭泣中、出思梦魂中、生生死

死中、悱恻缠绵固结莫解之情，次为天地古今男女之至情。惟圣人能为尽性，惟宝玉能尽

情，负情者多矣，惟宝玉其谁与归？孟子曰 ‘伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也；柳下

惠圣之和者也’。我故曰 宝玉圣之情者也”。（注一）宝玉一落胞胎，嘴里便衔一块五

彩晶莹的玉，故起名“宝玉”。这“玉”是整部《红楼梦》的关键。照中国旧时的风俗，

凡男女儿童，偶然有同样玩具，都有成为夫妇的可能。黛玉忌妒宝钗，就为宝钗有东西可

配，而自己没有，偏偏宝玉又不信那些和尚道士的“金玉奇缘”。冲突与悲剧，就由这里

产生了。宝玉的几次砸玉，那一次不是为向黛玉表白心思？红楼梦的整个故事，由他们三

位作纲领，织成了一部人类心理的百科全书。宝玉之情，虽专于女性，而由专于黛玉。黛

玉虽知宝玉专情于己，然因宝钗的金锁与湘云的麟麒关系，总是疑信参半，终不放心。一

天，宝玉不得不向她明言，请她放心。之后，二位都心知神会，再无疑虑。可是故事也就

此转变了。黛玉妒的金锁，果不出他所妒，终于成为玉钗成婚的媒介。贾母也因宝钗的性

格温柔和平，黛玉性乖体弱，恐非长寿，结果，定了宝钗；这是宝玉不知道的事。宝玉因

许多事情已经悲凄哀苦，弄得情色若痴，后来又失玉。就在这种神智皆迷的当儿，贾姆设

法令他与宝钗成亲。他们结婚之时，也正是黛玉辞世之时。

02.林黛玉

林黛玉的人生观与宝玉一样，只求一个爱。贫富贱贵，兴衰际遇，也是不闻不问。为

要烘托出黛玉的爱，不能不让他俩发生冲突，所以作者一开始就给他一个不适意的环境。

幼而失母，继而丧父，因此，尽管贾母等万般怜爱，饮食起居，都同宝玉一样，较之迎春

姊妹等，还高一等，然总是寄居。他得步步留心，时时在意，遂养成她的善感。再者，她

原同宝玉一起长大的，二人异常亲密，不想来了一个宝钗，年岁虽大不多，而品格容貌，

似在黛玉之上；行为豁达，随分从时，又不像她那样孤高自许，于是人人喜悦，这有引起

黛玉的多疑。由这二种环境，曹雪芹造成了黛玉性格之多疑与善感。然黛玉之妒宝钗，以

前是泛泛的，稚气的，从宝玉的介绍，得读那些外传野史，多半才子佳人，都因小玩物上

撮合；且年岁较长，渐知男女之爱，对宝钗妒的对象由宝钗本人转为宝钗的金锁。她以没

有东西可配为憾，这话不知从她嘴里提过多少遍。不料，一天宝玉又得一个金麒麟，恰恰

又与湘云的一对，令黛玉更加一层忧惧。这一层一层的冲突，一次一次的风波，使宝玉与

黛玉的心都显露出来。

每位作家，都有他创造人物的特殊方法。他描写黛玉的妒，就用直接法。第八回，宝

钗怕冷酒于五脏有害，不让宝玉吃，黛玉就藉紫鹃让云雁送手炉的机会道 “也亏了你，

倒听他的话！我平日和你说的话全当耳旁风；怎么他说的你就依，比圣旨还快呢！”贾母

在张道士们敬的贺礼里，找出一个玉麒麟，宝钗说湘云也有一个。探春赞美宝钗处处留心

。黛玉冷笑道 “他在别的上头心还有限，惟有这些人戴的东西上是留心呢！”〈二十九

回〉宝钗因宝玉挨打与薛蟠吵嘴，整整哭了一夜，翌晨回家，路遇黛玉，黛玉道 “姊姊

也自己保重些儿，就是哭出两缸泪来，也医不好捧疮！”( 三十四回) 总之，曹雪芹没有

让黛玉错过一次机会，不去显示他的妒意。她同宝玉生气，不多由妒而发，如是一次的印

象，使黛玉在我们的脑里，成了一位妒的典型人物。至如黛玉的善感，勿需举例，他所有

的诗词，无不是充满了哀伤。《葬花词》和《桃花行》都是他最深心的表现。一次，黛玉

错酒令，宝钗不唯不讥笑，反而善意劝导他，从此，她深知宝钗的为人，前疑冰释，然前

因多疑，体格白赢，终于一天说到“熬不上”的话。她现在不妒宝钗，相信宝玉，可是已

经病入膏肓，不可救药。

03.薛宝钗

作者为使他的人物性格显明，往往把两个相反的人放在一起。同样，红楼梦有一位贾

宝玉，也有一位薛宝钗。再者，假使认为唐．吉柯德与桑首代表两种典型 一是象征着理

想主义者，令一是象征着物质的追求者，那么，宝玉就是唐．吉阿德，宝钗就是桑首。宝

钗不像桑首那样仅求物质满意，或者她还轻视物质，但他们都没有理想；尤其薛宝钗。她

要做的，仅为世俗所谓的“美德”她处处照世俗所谓的美德行事，毫无反抗精神。宝钗性

格恰恰与宝玉的相反，一个是极端的现世主义者，一个是理想主义者，想在现世里找到人

生幸福。若说宝玉不喜欢读书，这不过说宝玉不喜欢像别人一样，读些四书、五经和八股

文，以求得到一官半职。但宝钗处处反对。钗黛等起诗社，每人得有别号，而宝钗就送“

无事忙”，或“富贵闲人”给宝玉，内中涵着讽刺的意思。她从没有错过机会，不讽刺宝

玉的。倘若她不是女性，他早同她疏远了；即令如此，据袭人讲，他曾给她过没脸，因为

劝他去会会官宦，谈谈经济。宝玉对宝钗所最叹息的是 “好好的一个清净洁白女子，也

学的沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流！这总是前人无故生事，立意造言，原为导后世的须眉

浊物；不想我不幸，亦且琼闰绣阁中亦染此病，真是有负天地钟灵毓秀之德！”一次她正

与湘云论时，忽而转题道 “究竟这也算不得什么，还是组织针黹是你我的本分；一时闲

了，倒是把那于身心有益的书看几章，却还是正经”（三十回）。这话转得令人惊异，然

也正是曹雪芹的苦心。古语说“三句话不离本行”，宝钗的人生观是这样，自然处处都拉

到这个题目上。她又对黛玉道 “自古道‘女子无才便是德’，总以贞静主。”宝钗的现

实思想，表现得多么清楚。曹雪芹要描写的，想从她的性格里，铸成中国女性的一切美德

。红楼梦的人物从上至下，没有不喜爱宝钗的，黛玉后来也敬爱它她。从宝钗的性格里可

找出四个特质。第一、是孝。第二、是待人忠厚。第三、是性格温柔。第四、比较起来，

她无所不知无所不晓。实际社会上或许找不到这样的人，但在人类的意识理里，这种人是

存在的。黛玉所代表的是才，宝钗所代表的是德。说实在，宝钗并不阴险，若说她有手段

则可，阴险则未必。然世人所以认为宝钗阴险的，自有其心理背景。高鹗使玉钗成婚，黛

玉气死，人之恨宝钗，由此而来。说她阴险的，都由“恨”心出发。（注二）

04.王熙凤

每位新的人物出现，做作者总是先概括地讲几句这个人物的性格。同样，用冷子兴的

口介绍凤姐道 “谁知娶了这位奶奶之后，倒上下无一人不称颂他的夫人，琏爷倒退了一

舍之地。模样又极标致，言谈又极爽利，心机又深细。竟是男人万不及一的。”次又用特

殊的手法，正式介绍凤姐。黛玉刚到贾府，正与贾母谈话，忽听后院有笑声，并大声说话

，她很惊讶，心想这里人都是敛声屏气，怎么此这么放诞无礼，原来就是贾府有名“泼辣

货”王熙凤。接着，她就问黛玉吃的玩的，只管告诉她；老婆子们的不好，也只管告诉她

，并问行李和吩咐收拾房间。又回王夫人发了月钱，和找缎子等等。由这段话，作者给我

们介绍了她在荣府管家，是怎样地忙碌。曹雪芹赋与熙凤的性格是能干和阴险。熙凤和浮

士德卷下所描写的“学士”，是属于同一典型，都是气壮力强，野心勃勃的青年人象征。

他们真以为世界由他们开始，且为他们而设。把这话与熙凤对浮虚说的 “你是素日知道

我的，从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说行就行。”，以及她素日行止和

趾高气扬，目中无人的情形，他们恰恰为同一类人物。因恃强的缘故，事事不愿令人褒贬

，即令病也不愿别人提。这种恃强心理，又是虚荣心作祟。浮虚求她为张家退婚，她本不

愿意管，但听静虚说 “虽如此说，只是张家也知我来求府里，如今不管这事，张家知道

没工夫管这事，不希罕他的谢礼。倒像府里连这点子手段也没有的一般！”这几句话打动

了她的心。再如贾芸求事，她见了她本是“连正眼也不看”，但听到贾芸说 “昨日晚上

还提起婶娘来，说婶娘身子生得单弱，事情又多，亏婶娘好大精神，竟料理得周周全全；

要是差一点儿的，早累得不知怎样了。”你瞧，她听了这话，“满脸是笑，不由的止了步

”。曹雪芹要怎样结束熙凤，不知道。高鹗的结束，以情理讲，尚不算坏。熙凤在荣府管

家，所以言行令从的，固由她的才干，然要是没有贾母等作保障，就难那样事事顺利。在

她管事期间，不知得罪了多少人，她自己也知道，她对平儿讲 “你知道我这几年生了多

少省俭的法子，一家子大约没有个背地里不恨我的。我如今也是骑上老虎了，虽然看破些

，无奈一时也难宽放。”她既得罪人，这些人遇机报复也是自然的。

05.薛蟠

性格的养成，以写实主义者曹雪芹看来，不是天生，而是由于环境。环境的不同，性

格也随之而异。至于薛蟠，更是环境的产儿。作者讲得明明白白，他“幼年丧父，寡母又

怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容些，遂致老大无成。且家中有百万之富，现领着内孥钱

粮，采办杂料。”溺爱又富有，目然养成了任性；加以宝玉二府是他的亲戚，在社会上任

意胡为，法律又无可奈何，因此，造成了公子哥儿薛蟠的典型。我们看宝玉挨打，宝钗误

信由于他的犯告，而引起的风波。“薛蟠本是个心直口快的人，见不得这样藏头露尾的事

；又是宝钗劝他不要逛去；她母亲又说他犯舌，宝玉之打，是他闹的，早已急得乱跳，赌

神发誓得分辨。又骂众人 ‘谁这样编派我！我把那囚攮的牙敲了！分明为打了宝玉，没

的献勤儿，拿我做幌子！难道宝玉是天王？他父亲打了一顿，一家子定要闹几天！既拉上

我也不怕，索性进去把宝玉打死了，我替他偿命，大家干净！’一面嚷，一面找起一根门

闩来就跑。慌得薛姨妈抓着骂道 ‘作死的孽障，你打谁去！你先打死我来！’薛蟠的眼

急得铜铃一般，嚷道 ‘何苦来！又不叫我去！又好好的赖我！将来宝玉活一日，我耽一

日的口舌，不如大家死了清静！’薛蟠见宝钗的话句句有理，难以驳正，此母亲的话，反

难回答；因此便要设法拿话堵他去，就无人敢拦自己的话了。也因正在气头上，未曾想话

之轻重，便道 ‘好妹妹，你不用和我闹，我早知你的心了。从前妈妈和我说，你这金要

拣有玉的缠可配，你留了心见宝玉有那劳什子，你自然如今行动护着他’……薛蟠见妹妹

哭了，便知自己冒撞，便赌气去到自己房里安歇不提”。后来薛蟠又和向妈妈和宝钗赔不

是道 “‘妈妈也不必生气，妹妹也不必烦恼，从今以后我在不同他们一处吃酒闲逛如何

？’宝钗笑道 ‘这才明白过来了。’薛妈妈道 ‘你要有个横劲，那龙也下蛋了？’薛

蟠道 ‘我若再和他们一处逛，妹妹听见了，只管碎我，在叫我"畜生"，如何？何苦来，

为我一个叫娘儿两个天天操心！妈妈为我生气，还有可恕；若只管叫妹妹为我操心，我更

不是人！如今父亲没了，我不能多孝顺妈妈，多疼妹妹，反叫娘因子生气，妹妹烦恼，连

个畜生不如了！’口里说着，眼睛里禁不住也滚下泪来。”（注三）只这一段字，薛蟠的

整个心灵，都在这里。他心底本是纯良，然因任性，成了“呆霸王”。薛蟠的一切行为，

主由“任性”而来。

二、宝钗的结局

01.红楼梦八十回后的宝钗

宝玉奉旨无奈，娶了他并无感情的薛宝钗，略如前文论。然则在曹雪芹的原书中，他

又是如何落笔以写宝钗的文字呢？可概括成一句话 玉、钗婚后，却仍然保持着原来的旧

关系。有人说 “黛玉死后，宝钗在某种程度上填补了宝玉感情上的一段空缺。”又说

“根据二十回的一条脂批而论定，二人婚后感情美满，谈心话旧。在黛玉死后，宝玉、宝

钗之结合，成为十分自然的事。”这种合二为一论，目前还是有很多人期期不敢苟同。谈

心话旧，可以说是对的，但并不会是“情话缠绵”。他们成其夫妇了，又未成其夫妇。履

行了家长给安排下的喜事礼仪—仅仅如此。他们实际上还是姨姊弟。看宝钗悲叹不详的失

谜 朝罢谁携两袖烟？琴边衿里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还

暮暮，煎心日日复年年。光阴芢苒须当惜，风雨阴情任变迁。( 注四）在曹雪芹笔下，常

常是一笔两用甚至数用，诗词雅谜，诸人的名字多出唐诗，对宝钗一名出处，特举李商隐

的“宝钗无日不生尘”。到八十四回中，其实也暗示得明白 宝玉对宝钗一向只有敬重，

而绝无轻薄狎昵之心。敬重而不亵昵，是两人关系的基本特点。但是这却又不尽然等于“

感情美满”。八十回前，有一段写及宝玉以杨妃比宝钗，宝钗大怒，反唇相稽，词色锐厉

，锐不可当，给了宝玉一个大“下不了台”。试看此种情形，和宝、黛之间的那种实因情

重而引起的口角呕气，全然不是同一性质。故美满二字，未可轻下。

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