古代女人受过什么惩罚图片 古代对女子的惩罚

古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受，都有哪些？

古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受，都有哪些？古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受的都有五刑鞭打、藤条、学徒、流放和死刑，除终身刑和体罚外，还增加了监禁。

中国古代的刑罚一般分为两类 五刑和侮辱刑。这五种惩罚的范围是隋朝，隋朝主要是在隋朝之前墨、劓、剕、宫、大辟，前四种为体罚，而大埔为无期徒刑（死刑）；隋朝以后，五刑改为鞭打、藤条、学徒、流放和死刑，除终身刑和体罚外，还增加了监禁。

然而，这五种惩罚主要针对男性，不适用于女性。这是因为在封建礼教的影响下，各个朝代都对女性犯罪采取了最大限度地保护。例如，明朝规定所有犯罪的妇女，除了强奸和死罪的妇女外，都要负责丈夫的监护。如果她们没有丈夫，就要负责亲属和邻居的监护。她们跟随衙门，不允许被监禁。

即使是犯了重罪必须处决的女囚犯，也规定如果女性不斩首，她们将被困在隐蔽的地方，这可以说是最大限度地保护了隐私。而那些被判处监禁和流放的妇女不会真正实施这一计划。以唐朝为例。对于被判监禁的妇女，她们要么被送往少府监狱从事缝纫工作，要么在仓库和公共坟墓中担任杂役。流放也将被轻体力劳动所取代。

但是，这会带来一个问题，即对妇女犯罪的处理过于轻率，这等于纵容妇女犯罪。例如，宋朝见过大量职业女性罪犯，如“牙齿女性”。因此，宋朝在不违反封建伦理的情况下，根据唐朝的法律，增加了四种对妇女的侮辱性惩罚。这四种惩罚并不涉及脱衣侮辱，更不用说流血和疼痛了，但它们仍然让女性囚犯非常害怕，甚至常常在受到惩罚后自杀。

第一令众也叫令众“枷号示众”，这些女囚犯将被戴上镣铐，押送到公共场所供大家观看。令众是四种侮辱性惩罚中最轻的一种，但当她被公开包围时，对女囚犯的心理威慑作用仍然非常明显。第二出家在唐朝，在皇帝去世后，无子的妃嫔通常被送到佛教寺庙出家。这原本是对宫妃的一种灵活处理方式，但后来发展成对女性的侮辱性惩罚。这是因为唐朝之后，儒家文化认为僧侣不孝顺，不崇拜父母，这与孝道和伦理道德背道而驰。因此，僧侣被归类为廉价民族。命令一个女人出家实际上是为了降低她的地位。在名利与生命更为重要的古代观念中，命令出家显然比公开展示更为严肃。

第三射杀一名军人妻子“射充军妻”在现代，作为一名军人嫂子无疑是非常光荣的。为什么在古代它被认为是一种侮辱性的惩罚？这是因为隋唐以后，士兵的地位很低，士兵本身的一些来源是犯罪的男性囚犯。在行军和战争中，他们将犯罪女囚作为商品配给大兵，这不仅剥夺了她们的父母对婚姻的支配权，也剥夺了妇女的身份和尊严。

第四没为官妓官方妓女，也被称为营地妓女，也属于基地民族。但不要认为这是错误的。这与“妓女”有本质区别。他们的主要任务是在公共场合进行正式接待。这就是所谓的“表演艺术而不是自我推销”。然而，这一刑罚结合了公开展示的尴尬、枪杀军嫂的卑微、官妓的肤色和衣着与普通女性不同，因此侮辱的性质非常明显。

在注重礼仪和纪律的封建社会，它出现在公众面前“侍官”他被鄙视。虽然这四种侮辱性的惩罚都是无痛无血的，也没有公众对脱衣惩罚的羞耻感，但对于女囚犯来说，心理上的震惊和她们的家人无法抬起头仍然比生命的损失更可怕。因此，古代妇女常常在受到侮辱后羞愧地自杀。

清朝妃子们最害怕的刑罚，名字叫做“一丈红”，处罚方式是什么样的？

如果你经常看古装电视剧，你就会发现，打板子是常见的桥段。那些看过《甄嬛传》的人，一定对华妃赏给夏常在的“一丈红”记忆深刻，可以说是整个宫斗开始的下马威。那“一丈红”到底是什么？女人为什么怕这个？清代刑罚“一丈红”，到底有多残酷？为何受刑后都活不久！

“一丈红”是什么刑罚？

皇帝费尽心思想出了“一丈红”，一丈红也是丈刑的一种，是专门用来打屁、大腿的，而且打的时候不能太大力，打完之后屁股会微微发红。这种刑罚最关键的步骤是，宫女太监会把妃子吊起来褪下下装，身子会被这些下人看个精光。

一丈红是一种专门针对后宫嫔妃宫女而设定的一种刑罚。这种刑罚简单地说就是打板子，但与常说的拖出去打五十大板是不一样的。一丈红的打板子是专门打在腰部以下，骨肉筋相连的部位，不计数地一直打。

直到被打部位血肉模糊，血流不止，远远一看，一片血红，故称之为一丈红。这种刑罚极其残酷，对刑罚之人，不仅仅是肉体上的摧残，对精神上也是极大的伤害。取两寸厚五尺长的板子责打女犯腰部以下的位置，并且被责大的女犯必须脱掉衣服，不计数目打到筋骨皆断，血肉模糊为止，远远看去，鲜红一片，故曰“一丈红”。

心理上带来的屈辱可能会跟随她们一辈子

妃子们被处罚一丈红之后，没过几天身体就会痊愈，但是心理上带来的屈辱可能会跟随她们一辈子，所以很多妃子在受完刑之后都会选择自尽。一丈红怎么打也有说法，这行刑工具就有好几种，有笞子、竹棍、小板子等，板子是用来打屁股的，竹棍用来打大腿。

这些行刑的太监们都是经验老手，别看不允许打得太重，身体上也不会留有重伤，但是他们如果真心想害某个妃子，能直接把妃子打成终身不孕。能不能产下龙种对后宫妃子们至关重要，所以很多妃子为了让太监们下手轻点都会给点“辛苦钱”。

能够赐此重刑的人物都有谁？

后宫之中能够赐此重刑的，除了皇帝，也就是太后、皇后等地位极高的人物了，得罪这些人物，自然是墙倒冲人推，也就意味了后宫之中再没有她的位置了，是很难再有翻身机会的。

对于那些“一丈红”处罚的妃嫔来说，肉体上的痛苦是可以忍的，但是一旦获刑之后，就意味着被抛弃这就是后宫中女人的悲哀吧。虽然死不了，但以后的漫漫人生只能在冷宫中活着，直到死亡！这样生活对一个嫔妃来说，还不如死了一了百了，所以也有很多人宁愿死，也不愿意受到这样的刑罚。

这些刑罚很多会让人有身体上和心理上的伤害，可见当时人的残忍。古代的封建糟粕害人不浅，幸亏我们生在新时代长在红旗下，再也没有地主老爷敢对我们施加刑罚了！

古代女子十刑是什么？

古代女子十刑是凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等多种。

中国古代对女子处刑的方法

1、第一种方式 李代桃僵。也就是说，女人犯了罪，可以不用受惩罚，而是由自己归属男人（夫君或主子）代为受刑。这应该算是对女子最为网开一面的惩罚了。当然，这种犯罪一般也比较轻的，否则犯了欺君罔上，十恶不赦之罪，自己和家人。

2、第二种方式 温柔一刀。女人犯了罪，一般的情况下是要自食其果的。但古人对女人的刑法还是有讲究的，多伴还是比如“温柔”的，正如古书所说的“妇人不著械”“妇人无肉刑”，体现出温情的一面。比如说笞杖刑罚。

3、第三种方式，辣手摧花。在男权主义当道的古代，妇女的命运也是变幻无常的，因此女犯往往并不能全逃“酷刑”的处罚，也会被折磨痛苦而死。其中最残忍就有两种。一是骑木驴。“骑木驴”是古代的一种酷刑，一般用上必死无疑。

4、二是凌迟处死。凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”，是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，是一种肢解的惩罚，极为残忍。中国历史上对女人使用凌迟也是极少的，主要用于谋杀亲夫、忤逆以及政治犯。

四种在古代惩罚女人的酷刑，哪一种现在非常流行？

在古代，历代王朝所颁布的刑法基本上都是非常残酷的，特别是对于女性更是如此，鉴于当时重男轻女比较严重，所以对女性动刑更是毫无人性，今天就说几种对女性很残酷的刑罚，其中一中甚至成为了潮流。

第一种，坐木马也说为骑木驴，这种刑罚我们在史书中应该都知道是怎么实行的，要知道在古代女子的贞洁可以说比女子姓名还重要，在当时就是惩罚那些不受贞洁的女子，当时受这种刑罚的基本上都不堪其辱自杀了，这种刑罚可以说是当时女子谈之色变的，从另一方面也说明了当时妇女地位的低下，封建社会的残酷。

第二种，拶刑。也是一种古代对女子使用的一种刑罚，对男人也使用但是较少，就是将女性的手指放进夹板，然后两边的衙役用力往两边拉，古语有云 十指连心，当时受这种刑罚的女性都会发出惨绝人寰的叫声，这种刑罚机器野蛮，在唐宋明清各代，这种刑罚主要用于女犯身上。

第三种，宫刑。大家可不要以为只有男性才会受宫刑，可能我们知道最出名的受过此刑罚的男人就是写《史记》的司马迁了，可是你知道吗，这种刑罚在女人身上照样可以使用。古人刑罚阴狠做事也非常狠辣，给女性宫刑就是消除女性生育能力，直接用木棍打击女性腹部导致女性子宫下垂甚至脱落，在此过程中女性的痛苦可想而知了，估计会留下一辈子的阴影。

第四种，黥刑，又名墨刑，黵刑，刺字，上古的五刑之一，是中国古代封建社会中使用时间最长的一种肉刑，一直到光绪帝时才被废除，前后沿用了千年。在封建社会讲究“身体发肤受之父母”，男人的头发都不能轻易剪，更不必说地位很低的女人了，而这种刑罚比剪头发更过分，直接在皮肤上刺字，我们知道《水浒传》中的很多人都有刺字，可是作为女人如果一旦在脸上刺上字，毁不毁容暂且不说，这种无法掩盖的耻辱，仅仅是风言风语估计都会把女人逼疯。

不过，最后一种刑罚“黥刑”虽然在清末已经被废除但是在最近十几年却又流行了起来，只不过代表的意义不同了，现在被叫做纹身，很多女性更是以此为彰显个性的标志

以前古代的女人如果红杏出墙，会有什么刑罚呢？

浸猪笼。

古时候的女子，死掉了丈夫，就必守寡，从一而终，不得改嫁。那时候的道德规范就是如此，尤其是针对女性，好女不侍二夫亦由此而知！道德从来都跟特定时代和特定社会的文化习俗，或者个别社群的传统和信仰分不开。

不足一百年前，中国社会还有不少人认为，一男一女在没有父母之命和媒妁之言下结合，就是「苟合」，要「浸猪笼」。

扩展资料

最早的通奸罪出现在《尚书》，通奸者处以宫刑。但这是针对已婚人士的。秦朝时通奸者，其配偶可以杀之无罪，明显也是针对已婚人士的。汉朝时通奸者处以宫刑，唐朝时通奸者有期徒一年半到两年，当然也是针对已婚人士。

宋朝沿袭了唐制，元朝加了杖责，明朝亦杖责，但通奸罪一说统统针对的是已婚人士。清朝沿袭明制，并且如秦朝一样，通奸者其配偶可以杀之无罪，并且还可以将奸夫淫妇一块杀死。

民国时关于通奸罪的法律是这样定的 和奸有夫之姓者，处四年以下有期徒刑或拘役，其相奸者，亦同。这是民国时真正的律法，国家政府定制的律法。“和奸有夫之姓者”，明显也是针对已婚人士的。“处四年以下有期徒刑或拘役”，这才是真正的当时的律法规定对通奸人的最终处罚。

民国的法律也没说要对通奸者浸猪笼、沉潭什么的。这才是真正的民国的法律，官方法律。既没有惩处未婚同居者，只针对已婚人士出轨，同时又没有浸猪笼一说。那么所谓的浸猪笼、沉潭也只不过是一些大家族的私刑。

参考资料来源 百度百科—浸猪笼

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