尼姑用什么解决需要 尼姑有啥要求
现在的尼姑庵主要的用途是什么？里面的尼姑每天都要做些什么？
现在的尼姑庵主要是解决了一些人的就业问题，至于她们每天做什么其实和普通人没什么区别，我就亲眼看到过一尼姑叫一男的老公来着。
去寺庙当尼姑，还有道姑，吃饭生存怎么解决
如果有心出家，就要考虑好了再去，出家不是去享福，是要以清净心去接近佛菩萨，要吃全素，要早起做早课。寺庙的饭食基本考供养，也有的地方自己种地，按照以前没有吃的要出去化缘，佛祖以前也是这样的。
但是现在一般没有出去的了，国家也有佛教协会，不会叫你饿着的。但是吃什么，就不会像在家那样随意了。
如果真有这方面的担忧，可以找一个香火好的寺庙出家。
尼姑有需要怎么解决
尼姑怎么解决生理需要
不是太清楚，可能是自己解决吧，看定力怎么样了，定力强的能忍住，多数可能忍不住。
尼姑怎么解决性需求 尼姑的风流韵事
真尼姑六根清静，没有 *** ，假尼姑凡尘未了，偷情。
和尚和尼姑生理需求怎么解决？
提问得很好，佛教，基本上是靠奴化人的思维，来控制那些意志不坚定或走向灭亡的，心存侥幸心理的人类。当然他们有自己的一套教材。只要是哺乳动物，就离不开情～欲，人体机能循环造就了人体器官功能不停的工作，如果一个器官不工作，那么就产生障碍（残废）严重的接近死亡（器官死亡），这是什么圣人都避免不了，何况和尚与僧尼都不是钢铁机器，冷冰冰的。而都是血肉之躯。血肉之躯就活的你就逃离不了现实！所以讲 佛教 是虚伪的，用编制的神坛梦想，达到一个集团一个党派的统治的目的。上千年的历史演变，印度发源地这种目的失败了，在中国的目的成功一段时间（唐朝）最后失败了，佛教在两个大国当中的统治失败是必然的（不懂得人性，人心，个人欲望奴役弟子）。慢慢演变成为从朝廷抛弃，发展成为对平民（普通老百姓基本上没有什么文化）文化渗透。一直到今天。。。。佛教的修行是掩盖真相和奴役人类。
真正的有利于人类的 应该说是 道家思想，道教。讲究方法，顺理人类思想，不残害人体器官（情欲）达到目的，教育人类社会必须发展，必须前进，讲究法制。讲人性。《一生二二生三三生万物,地法天天法道道法自然》。这就是道家的科学性。佛教就好比谣言，道家就好比人类科学与管理科学。
尼姑有生理需要怎么办
不是太清楚，可能是自己解决吧，看定力怎么样了，定力强的能忍住，多数可能忍不住。
尼姑怎么解决生理需要，我很好奇，怎么弄的
不要小看修行人 他们已经看破了 放下了 不在和凡人一样 欲 望 强烈！！
尼姑如何解决生理需要 和尚和尼姑怎么解决性问题
不要小看修行人 他们已经看破了 放下了 不在和凡人一样 欲 望 强烈！！
尼姑如何解决生理问题 尼姑怎么解决性需求 尼姑背后
生理问题 尼姑怎么解
和尚尼姑都是怎么解决 *** 的
我认为 *** ，就是对异性的欲望，渴望见到ta,渴望亲近与ta。其实都是满足自己的私心杂念而已。因为食，色，性也嘛，对吧（这只是我们不修行人的见解）!
和尚，尼姑。是修道的人。什么叫修道呢？就是告诉我们自私自利都是错误观念。大慈大悲无私利他才是成佛的根本（告诉我们所有生灵本是一体）。总在寻找满足自己的私心杂念都是很卑劣的心行。虽然没有旁人看见，天地鬼神洞察的清清楚楚。虽然有的人看似很美丽，其实各处都流露不净，细想想，眼睛有眼屎，鼻子有鼻屎，耳朵有耳屎，嘴里更是细菌残羹遍布，哪里有什么可爱之处呢？真正的清净美丽那只有大悲心的佛陀。那是仁慈心的幻化，清净心的展现。如果我们也和佛菩萨心心相印，那么我们瞬间就会有佛菩萨的慈悲相好（众生心念佛时，此心即时三十二相，八十种好，是心是佛，是心作佛）。这才是修行人真正需要得到的。
我们每天想着性，就会有性冲动，修行人每天想着怎样做得像佛菩萨，每天不想着性，自然就没有性冲动。所以大修行人（男人）听说还有一个特殊的相，叫“马阴藏”相。好像就是“ *** ”会像马一样能自由收回到体内。这个相就说明他已经断除了淫欲心。这好像也是佛陀的三十二相好之一。
所以说我们认为的好东西，有人不认为它好。你认为好的，你就会争取，他不认为好的，他就没有去争取的心， *** 也是习气薰陶出来的，你天天想， *** 就越来越强，修行人每天去改（不像佛菩萨的错误心行），天长日久，就一点点没有了。这没有什么奇怪的。这就是真正的修行。除非不是真修行，只是做做样子，这样的就另当别论了。
和尚尼姑怎么解决自己的生理需要的
意志坚定，佛法高深的得道高僧已经没有了这些欲望，那些假和尚当然就跟普通人一样解决生理需要。
和尚尼姑怎么解决生理要求图 和尚与尼姑的
劝你还是不要提此类的问题，往大的说破坏“三宝”诋毁佛教的形象.........
老百姓的说法就是没事找事，........
尼姑庵的尼姑每天都做些什么 当尼姑好吗
尼姑庵的尼姑每天都做以下几点
1、新的一天从睁眼开始，那也就是从起床开始，在寺庙清晨3点钟，就会有巡逻的尼姑开始敲起起床的讯号照板，围绕着寺内走一周，边走边敲，一周之后会停留在大雄宝殿的两边和后边，再密集的敲一阵。
把起床的讯号传给钟楼里的大钟，大钟要敲三阵子，每阵都是36响，总归是108响，这代表着要断掉108种烦恼，钟响之后，是晨鼓，敲晨鼓时，要敲出风雨雷电这四种声音，这些声音就是为了唤醒尼姑们起床，开始课诵了。
2、早殿，大雄宝殿是神圣的地方，在这里，尼姑们要按照自己的位置站好，开始上殿课诵；期间没有主持僧的允许，任何人都不可以离开大殿。
3、坐禅，在尼姑们早上用过粥之后，就会回到禅堂，开始坐禅，这里的坐禅也叫做坐香，因为坐禅的时候需要点香，午饭之后的坐禅和这个是一样的。
4、晚殿，在吃过晚饭之后，就要开始准备进行晚殿了，当大殿的钟声敲响30下之后，就要开始集合到大殿之内，开始晚殿诵课了。
5、止静，晚上九点的时候，寺院就会发出止静的讯号，这个时候尼姑们就要开始准备睡觉休息了。
6、过堂，过堂也就是吃饭的意思，早诵过后，接着就是要吃饭了，但是僧人吃饭必须要过堂，不过一日三餐，只有早粥和午饭要过堂，晚饭是不需要的。
尼姑的节日 唱歌／跳舞／演藏戏
每年藏历新年，尼姑庵放假5天，这是尼姑快乐的日子，尼姑庵供应她们吃喝，佛法姐妹一起唱歌、跳舞、演藏戏，许多尼姑能歌善舞，还能模仿神女的动作，翩翩起舞。
尼姑的修持 坐禅／闭斋／瑜伽
平时格鲁派尼姑们的修持，主要是坐禅闭观和闭斋，这是她们个人修行的重要项目。坐禅闭观，多在冬季进行。她们根据《菩提道次第广论》对坐禅要求，静坐修行。坐禅大都在自己的住房内进行。
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