诸葛亮为什么葬在定军山 定军山有诸葛亮坟墓吗

诸葛亮为何下令把自己葬在定军山，而不是成都？

为了让自己的坟墓不被后世的盗墓贼偷盗，诸葛亮就下令自己死后要将自己埋葬在定军山之中，而不是当时的成都。事实也证明了他的决定是正确的，因为一直到现在也还没有发现他真的坟墓到底在哪里。

三国时期最出名的一个谋士应该就是诸葛亮了。诸葛亮的父母在他很小的时候就去世了，于是他就跟着自己的叔父一起生活。后来刘备三顾茅庐将这里请出山。蜀汉的建立可以说是离不开诸葛亮的功劳。在刘备死后，白帝城托孤诸葛亮也是扛起了蜀汉的大旗。为了匡扶汉室，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，最后可以说是劳累而死。

古代的时候人们对自己身后之事是相当的看重的，诸葛亮也是这样，他也不希望在自己死后还有人前来“打扰”自己。所有他想要将自己埋在一个没有人知道的地方，这样的话自己的坟墓被盗的可能性就要小很多了。当时天下的局势已经向曹魏靠近，没了诸葛亮的蜀汉被灭也是迟早的事情。假如将自己葬在成都，等到蜀汉被灭，成都被破，那自己的坟墓多半就会被人关顾。

如果没有刘备三顾茅庐的话，那么诸葛亮可能就会在隆中一直隐世下去，可见诸葛亮也是一个比较喜欢安静的人。虽然成都要比定军山繁荣很多，但是定军山就胜在安静。而且诸葛亮也不是一个喜好繁华之人，所有在诸葛亮的严重，安静的定军山要比繁华的成都好上很多。

所以为了让自己的坟墓不被后世的人关顾，也为了让自己死后能有一个安静之地，诸葛亮就选择将自己葬在定军山之中。

诸葛亮为什么会葬于定军山？

诸葛生前与曹操交战于定军山，大破之。北伐的时候也是出师未捷身先死。死后百姓怀念，认为没人守得住定军山，自己要遭殃了，希望永远陪伴诸葛，于是就把诸葛葬在此处。三国演义说钟会还因此安民保国。

诸葛亮死后为什么要求葬于定军山

一说 生而治蜀，死犹护蜀。

定军山武侯墓殿内，就有这样一幅楹联 生为兴刘尊汉业；死犹护蜀葬军山。人们普遍认为此联语体察了诸葛亮“遗令”葬定军山的隐衷。《三国演义》也据此创作了诸葛亮“显圣”定军山的故事，托梦给征蜀大将钟会 “汝入境之后，万勿妄杀生灵”云云。

二说 北伐壮志未酬。

柳春藩《诸葛亮传》就认为 诸葛亮之所以要“遗令”葬在汉中定军山，是因为北伐壮志未酬，想让后人不忘北伐曹魏。唯其如此，诸葛亮的后继者姜维才不顾一切而坚持“八伐中原”。

三说 别有苦衷。

有一种观点认为，为什么陈寿对诸葛亮“遗令”葬定军山之事不加任何评论，裴松之也避而不谈，或许诸葛亮是确有其苦衷的。在封建时代，忠臣难做，尤其是像诸葛亮那样集权于一身而又未完成“复兴汉室”之重任者，他不能不处处小心。在当时，实际上就有人对诸葛亮的权力至大产生过疑虑，明察秋毫的诸葛亮对此不会没有认识。所以，他“遗令”葬定军山，或许正是为了避免身后被君臣猜疑，以保全国家与家人之平安。这从他死后，百姓请为立庙而朝廷却一直不同意，可见诸葛亮的苦衷是不无道理的。

诸葛亮为什么葬在定军山？

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

诸葛亮为何要遗命葬汉中定军山下，从当时的历史背景来看，有其深远的政治和军事意义。汉中，乃蜀汉北部屏障，“若无汉中，则无蜀矣”。

关羽失荆州后，汉中的地理位置更加重要，它关系着西蜀的存亡，因此，自公元219年蜀、魏“定军山之战”，黄忠袭杀夏侯渊而刘备夺取汉中地以后，蜀汉就一直占据汉中设险固守，刘备在此设坛称王，为建立蜀汉政权奠定了坚实基础。诸葛亮北伐曹魏以汉中为营，在定军山下屯兵八年，五次北伐的出军、退兵皆以此为基。

但是，诸葛亮八年中的五次北伐，未能实现“北定中原、兴复汉室”而让蜀后主“还于旧都”的意愿，结果病死于北伐军中，成为千古遗恨，因此，他遗命“死后葬汉中定军山”是对先主刘备的怀念，是他忠君思想的体现，亦是对他“鞠躬尽瘁、死而后已”辅佐蜀汉基业、北伐曹魏艰辛业绩的眷恋。更重要的是，他要以自己的“死虎余威”震摄扼守汉中，教育和鼓励蜀汉将士以汉中定军山为基，继续北伐曹魏，去完成和实现自己的“北定中原、兴复汉室”的遗愿。

公元234年8月，诸葛亮在五丈原军中迎来了一生中最后的时刻，出师未捷身先死，这也是他一生中最伤感的时刻。此时，他心中最放不下的是西蜀北大门-汉中的安全。他让人将自己葬在定军山下，依山造墓，能容下棺材即可，人殓时穿平常衣物，不必有随葬的器物。

生而治蜀，死犹护蜀。定军山武侯墓殿内，就有这样一幅楹联 生为兴刘尊汉业；死犹护蜀葬军山。人们普遍认为此联语体察了诸葛亮“遗令”葬定军山的隐衷。《三国演义》也据此创作了诸葛亮“显圣”定军山的故事，托梦给征蜀大将钟会 “汝入境之后，万勿妄杀生灵”云云。

北伐壮志未酬。柳春藩《诸葛亮传》就认为 诸葛亮之所以要“遗令”葬在汉中定军山，是因为北伐壮志未酬，想让后人不忘北伐曹魏。唯其如此，诸葛亮的后继者姜维才不顾一切而坚持“八伐中原”。

在封建时代，忠臣难做，尤其是像诸葛亮那样集权于一身而又未完成“复兴汉室”之重任者，他不能不处处小心。在当时，实际上就有人对诸葛亮的权力至大产生过疑虑，明察秋毫的诸葛亮对此不会没有认识。所以，他“遗令”葬定军山，或许正是为了避免身后被君臣猜疑，以保全国家与家人之平安。这从他死后，百姓请为立庙而朝廷却一直不同意，可见诸葛亮的苦衷是不无道理的。

诸葛亮一生，为辅佐蜀汉帝业，呕心沥血，勤政廉洁，他的聪睿才智，被历代歌颂，他的道德思想被世人尊崇。特别是，他生能舍己，死不还家的忠君敬业精神为后世所敬仰和感叹，在武侯墓祠中，至今保留着这方面的楹联，如 “未定中原，此魄何甘归故土；永怀西蜀，饮恨遗命葬军山”。“故国不归，山河未遂中原志；忠魂尤存，道路争瞻汉相坟”。“生为兴刘尊汉室；死犹护蜀葬军山”。这些楹联，准确地道出了诸葛亮遗命葬汉中定军山的缘由，更是对诸葛亮高风亮节的唱咏。

诸葛亮死后，为什么要求安葬在定军山？

诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家，人们称他神机妙算，用兵如神。但他死后究竟葬身何处无人知晓，这与他的神机妙算有关。 他的墓地，据《三国演义》和历代的一般说法，均认为是陕西勉县的定军山。其实，定军山并不是他的真墓。 原来诸葛亮自五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。

一般都认为，定军山武侯墓系诸葛亮死葬之地。那么，诸葛亮为什么生前“遗令葬定军山”，而没有回成都安葬或迁葬成都呢？对于这件事，陈寿的《三国志》、罗贯中的《三国演义》都没有多发议论。可是，后世读史的人，出于对诸葛亮一生忠贞的感佩，对“遗令”葬在定军山之事作了不少的感叹。

一说 生而治蜀，死犹护蜀。定军山武侯墓殿内，就有这样一幅楹联 生为兴刘尊汉业；死犹护蜀葬军山。人们普遍认为此联语体察了诸葛亮“遗令”葬定军山的隐衷。《三国演义》也据此创作了诸葛亮“显圣”定军山的故事，托梦给征蜀大将钟会 “汝入境之后，万勿妄杀生灵”云云。

二说 北伐壮志未酬。柳春藩《诸葛亮传》就认为 诸葛亮之所以要“遗令”葬在汉中定军山，是因为北伐壮志未酬，想让后人不忘北伐曹魏。唯其如此，诸葛亮的后继者姜维才不顾一切而坚持“八伐中原”。

三说 别有苦衷。 有一种观点认为，为什么陈寿对诸葛亮“遗令”葬定军山之事不加任何评论，裴松之也避而不谈，或许诸葛亮是确有其苦衷的。在封建时代，忠臣难做，尤其是像诸葛亮那样集权于一身而又未完成“复兴汉室”之重任者，他不能不处处小心。在当时，实际上就有人对诸葛亮的权力至大产生过疑虑，明察秋毫的诸葛亮对此不会没有认识。所以，他“遗令”葬定军山，或许正是为了避免身后被君臣猜疑，以保全国家与家人之平安。这从他死后，百姓请为立庙而朝廷却一直不同意，可见诸葛亮的苦衷是不无道理的。

其实定军山只是他的一处衣冠冢”。 后主刘禅按诸葛亮的生前安排，悄悄命四名关西壮汉抬着棺木往南走。四人走了一天一夜，棺木越来越重，抬得个个腰酸背痛，但丝毫不见绳杠有断烂的迹象。 这四人商议，如果这样抬下去，岂不是要到猴年马月才能交差？便决定择一荒山野岭无人之处，悄悄将棺木埋了。

回到成都呈报刘禅，说是绳杠已烂断，已将丞相尸体就地掩埋。刘禅开始信以为真，后来一想不对，怎么新绳新杠仅一两天便断了呢？其中一定有诈！ 刘禅对四人严刑拷问，四人只得将实情招了。刘禅大怒之下，以欺君之罪”将四问斩。人被杀后，刘禅才发觉杀人之前未将墓开清，后不已。于是，诸葛亮葬于何处就永远无人知晓了。其实，定切早在诸葛亮的预料之中。

诸葛亮死后为何葬在定军山？

诸葛亮去世后，在定军山下葬，这是他本人的遗愿。据《三国志》记载，

"亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。"

诸葛亮之所以选择在定军山下葬，而不再成都安葬，有3个原因。

借以明志

诸葛亮在生前最后几年时光里，都是在北伐曹魏的前线。为了不辜负刘备的托付，他时刻铭记当年“匡扶汉室、还于旧都”的理想，诸葛亮为了实现这个理想而鞠躬尽瘁、死而后已。

▲诸葛亮

定军山位于汉中，是蜀汉军队出巴蜀北伐曹魏会经过的地方。诸葛亮选择在这里下葬，有以此明志的含义，也有勉励后人的作用。诸葛亮生前没有获得北伐的成功，在他故去后，也希望蒋琬、费祎、姜维等人能够不忘“兴复汉室”的使命。

警示后人

汉中是关中入蜀的咽喉之地，也是川中平原的屏障所在。当初刘备在同曹操争夺汉中时，就是倾尽益州之力，以至于到了“男子当战，女子当运”的程度，才夺下了汉中。汉中来之不易，对于蜀汉政权也有着重要的战略意义，是一个进可攻、退可守的要地。诸葛亮选择在定军山下葬，也是为了警示后人，汉中十分重要，不能丢失。后来蜀汉政权便是在汉中失守后，数月的时间里便被曹魏消灭。这样的警示作用，是在成都安葬所无法体现的。

▲诸葛亮遗命

不愿被打扰安宁

汉末时，由于天下大乱，盗墓开始横行，曹操设立的摸金校尉便是从墓中获取丰厚的陪葬品以作军资。诸葛亮对于自己墓葬，安排得十分简单，没有什么陪葬品，可以称得上是薄葬。这样的墓葬，没有多大的盗窃价值，不容易被盗墓者盯上。

有这样一种说法，诸葛亮生前曾安排，在自己去世后，让4个大汉抬着他的棺材在定军山上行进。一旦棺材上的绳索断裂，就选择就地下葬。如此一来，诸葛亮的确切下葬位置更是一个谜，这让诸葛亮能在故去后不被打扰安宁。

▲武侯墓碑

如果在成都安葬，难免被他人知晓墓葬位置，有着更大的被盗墓的可能性。时至今日，仍然没有发现诸葛亮确切的墓葬地址，不得不说，这和诸葛亮安排在定军山密葬有关。

诸葛亮选择在定军山下葬，而不是在成都安葬，既有着警示、勉励后人的作用，也有着不想被他人打扰故去后的安宁的考虑。

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