凌迟为什么选择3600刀 3000刀凌迟
在古代给犯人处以极刑凌迟处死为什么是3600刀
这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等。到了清朝乾隆时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。 凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。二十四刀是 一、二刀切双眉，三、四刀切双肩，五、六刀切双乳，七、八刀切双手和两肘间，九、十刀切去两肘和两肩之间部分，十一、十二刀切去两腿的肉，十三、十四刀切两腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切双手，十九、二十刀切两腕，二十一、二十二刀切双脚，二十三、二十四刀切两腿。 实际执行时，还有更多的，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共四千七百刀。
凌迟处死是多少刀，历史上被凌迟处死的人最多割了多少刀？
历史上被凌迟处死的人最多割了多少刀？
历史上被凌迟处死的人最多割了3600刀。
明朝天启进士、翰林院庶吉士郑曼，崇祯年间遭温体仁诬陷，以“杖母不孝”被“凌迟”处死，剐了3600刀。
凌迟处死，刑罚名，始见于辽代。“凌迟”俗称“千刀万剐”，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚。“凌迟”主要是针对谋反、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人设置的。
“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割，使其极尽痛苦而死，让那些声称“脑袋掉了不过碗大个疤”的好汉，想速求一死而不得，起到一定的震慑作用。
据民间传言，“凌迟”处死时，刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天，这叫“祭天肉”；第二刀叫“遮眼罩”，刽子手把犯人头上的肉皮割开，耷拉下来遮住眼睛，避免犯人与刽子手四目相对，防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱，影响行刑。
扩展资料
“凌迟”受刑个例
1、刘瑾
明武宗时代重要的宦官，1510年被处刑。传闻磔刑凌迟三日，割三千三百刀。据说第一天的行刑后，刘瑾回到监狱，还吃了白粥。整个行刑过程后，燕京围观百姓，特别是受过刘瑾迫害的人及其家属，以一钱争夺其肉，下酒生食之，以泄其愤。
2、王杲
明末建州豪强，曾受封为建州右都指挥使。因屡犯明边，于1575年被凌迟处死于北京。
3、郑鄤
崇祯年间庶吉士，被温体仁等告以“杖 *** 妹”之罪，1636年凌迟处死。
4、袁崇焕
崇祯年间著名将领，因崇祯皇帝怀疑其谋反，以“通虏谋叛”被凌迟处死，据说当时京中百姓争啖其肉。
5、耿精忠
清朝康熙年间，因康熙帝撤藩，与吴三桂等人发动三藩之乱，失败而被凌迟处死。
6、洪天贵福
太平天国天王洪秀全之子，为清朝大臣沈葆祯所俘虏，判凌迟处死（处决时年仅十五岁，可能是最年轻受刑者）。
7、康小八
人称康八爷，抢劫杀人无数的恶匪，成事全靠他心狠手辣和一把从洋人处偷来的手枪，大闹京师，惊动太后慈禧，终被正法。
8、符珠哩
清末一名奴隶。因谋反（杀害一名自己侍奉的蒙古王子）于1905年4月10日被处刑，亦可能为中国历史上最后一个凌迟受刑者（凌迟两星期后被废除），亦是少有有人拍下整个凌迟过程，而且较为清楚的一次。
参考资料来源 百度百科-凌迟处死
谁知道凌迟处死到底需要多少刀？
凌迟，愿意指缓缓的山丘，这里取其缓慢之意思。缓缓的死，慢慢的死，用我们俗话就是千刀万剐。我国历朝历代都使用过凌迟之刑。但在明代以前从来没有超过一千刀的。在元朝，大元律首次明文规定，凌迟处死需要一百二十刀，第一百九十九刀这人不能死，还要会说话，要会骂人。到了明朝，明太祖一看 “靠，一百二十刀，这哪成啊？改！乘三十！”就是三千六百刀。这下可难为坏了那些刽子手们，三千六百刀杀一个人，到了三千五百九十九刀这人还要会说话。就有人去跟朱元璋反应 “皇上，你弄那东东我们玩不转啊！”朱元璋一听也对，于是就问 “谁用的刀数最多啊？”这时一个刽子手就说 “皇上，我的最多！”“你用了多少刀”“回皇上，三千三百五十七刀”从那时开始，大明律上明文规定，凌迟处死就是三千三百五十七刀！
古代的凌迟处死,他规定了要剐多少刀吗
凌迟发展到明朝，终于达到了登峰造极的水平，人们发现一片片脔割皮肉，比连筋带骨割更省力，时间也更久，大太监刘瑾被剐，按例该剐3357刀，每十刀一歇一喝，第一天割357刀，暂时结束时给他喝点粥维持生命，总共剐了三天。后来郑曼被剐，闻宣读圣旨，应剐3600刀，可见刀数并不绝对固定，但这两例都在3000刀以上。如果刽子手技艺不高，可能犯人老早就死去了，或者犯人家属给刽子手一些好处，刽子手也会让他死得痛快些，清代散文家方苞就记录过刽子手索要贿赂的事情。
望采纳 望采纳 凌迟处死，剐到50刀以后，大脑神经对人体皮层还有疼痛知觉？ 多少刀后轮到内脏？
嗯，一直到死，也不可能轮到脏器……我觉得你是小说看多了。
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【现实】凌迟之称早期多见于宋代记载，如《宋史刑法志一》 「凌迟者，先断其支（肢）体，乃抉其吭（再挑开喉咙），当时之极法也。」这是由于宋代对犯罪防治采取了刑罚威胁主义，使得犯罪处罚走向了重典化。不止凌迟，刺配刑也是典型。
而更早则称「磔（刑）」，但无论叫什么，大致流程多见类同之处。不过字词含义里，凌迟也指他人正在实施的精神虐待，而磔刑、剐刑则是指心理上已经承受的痛苦。类似而不一样。
至清末，最后遭遇凌迟的几名罪犯中，分别涉及滥杀（康小八）、弑主（符珠哩）、弑母（佚名少年）和灭族（王维勤）。可以说，受刑者多是猪狗不如一样的畜类。
PS 我看到评论有说杀这种人连小鬼子都比不上？不知是什么心态。1900年，日本因《娼妓管理条例》和善种学，曾强制娼户绝育，即剥削其生育权，尤其是感染性病的那些。此事一直都未停息，1940年《优生法》、1996年变体，《产妇（母体）保护法》，多由黑帮“游说（shuì）”那些存在遗传缺陷的家庭自愿接受绝育手术。
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【小说】在上世纪的一些民间小说中，凌迟就是千刀万剐，所以在受刑前，据称对犯人的待遇很好，有些刽子手甚至会自己掏钱补贴犯人，因为行刑过程中，如果犯人死了，刽子手也是会倒霉的。
一些详细的说明会有小刀刘、凌迟时长（三天），固定刀数等等……并且也有提到，用渔网勒住，让表皮的肉通过渔网凸出来，这样方便行刑的说法。但是这大多是受以前的小说，尤其是「分而食之、生啖其肉」的影响所致。比如
“……一齐拥入宫中，碎割岑昏，生啖其肉。”《三国演义》
“百姓观者无不下泪而暗恨志伯，几欲生啖其肉。”《海公案》
“那少年无亲眷的饿死了，被人家将衣服扒了去，众人遂将肉割下分而食之，令人见之可惨。”《孝感天》
所以真实的千刀万剐并不存在，理解成“千刀万剐”，是类如万箭穿心那样的，突出惨状，或让观者解恨，又或同情。至于其他一些添油加醋的说明，比如浇热油或其他，在私刑上是存在过的，自秦汉开始可见，比如向民间授权，或“非成例法”的使用，像刘邦把大将彭越剁成肉泥，这就是私刑。至于秦代……「夫为寄豭（jiā，托养别家的公猪，指通奸重婚等），杀之无罪」也是个多有讨论的。
小说是小说，演义是演义，很多写文章的根本连史书都没仔细考究过，就像现在古装剧导演能把宋朝的官帽扣到明朝县老爷的头上一样，不可信的。
一位被凌迟处死的公主，被割三千多刀，究竟是为什么
爱新觉罗莽古济，她是清朝唯一一个被凌迟处死的公主。她究竟犯了什么错事 竟然要遭受这样的出发，她是努尔哈赤的女儿，说起关系，她还是皇太极的姐姐，血肉亲情并没有让皇太极对她手下留情。
皇太极继位以后，莽古济一母同胞的兄长，莽古尔泰被皇太极革去了大贝勒的称号，莽古济从中嗅到了一丝不和谐的气氛，皇太极的大位慢慢的稳定，他就开始排除异己，首当其冲的就是莽古济的一派亲戚，莽古尔泰也嗅到了这一信息，莽古济帮着他谋划造反，只可惜，莽古济并没能完成她的设想，连边都没有挨着，和她相处不欢的丈夫立刻向皇太极自首，一场没有爆发的政变，被扼杀于萌芽之中。 造反罪，无论你是什么身份，都是死罪，对于皇太极来说，虽然是他的亲人，但是皇族的血是冷的，不得不杀了她，为了不能让后人效仿她的作为，因此，杀鸡儆猴的结果，就是凌迟处死。 可怜的莽古济，必须要忍受3357刀，在最后一刀的时候，行刑者才能让她断气，真可谓惨! 袁崇焕最后凌迟处死是剐了几刀？3367刀还是1000刀？
史书没有记载。
后金军退兵后，袁崇焕却被治罪。当初后金军进入的关口是属于蓟辽总理刘策所管辖，而袁崇焕得知后金军入关，直逼京城，于是千里迢迢赶来救援，自认为有功无罪，但是朝中大臣却有很多人认为是袁崇焕放清兵入关，于是纷纷诽谤袁崇焕与后金军有勾结，朱由检对此也很怀疑。此时后金军也设计离间，说袁崇焕与后金军有秘密约定。十二月，朱由检将袁崇焕下狱。 魏忠贤遗党王永光、高捷、袁弘勋、史褷等人想趁机给魏忠贤报仇，以擅自与后金军议和、擅杀毛文龙两条罪名定袁崇焕死罪，崇祯三年（1630年）八月，袁崇焕被凌迟处死，家人被流徙三千里，并抄没家产。 的人(175)最多(8)
凌迟为什么要割三千六百刀
凌迟”俗称“千刀万剐”，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚。“凌迟”主要是针对犯了谋反、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人设置的。也就是说，“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割，使其极尽痛苦而死，让那些声称“脑袋掉了不过碗大个疤”的好汉，想速求一死而不得，起到一定的震慑作用。 据民间传言，“凌迟”处死时，刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天，这叫“祭天肉”；第二刀叫“遮眼罩”，刽子手把犯人头上的肉皮割开，耷拉下来遮住眼睛，避免犯人与刽子手四目相对，防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱，影响行刑。 历史上有记载被“凌迟”处死的人，如明朝末年的大宦官刘瑾。“例该3357刀，先10刀一歇一喝。头一天先剐357刀，如大指甲片，在胸膛起开刀，一共剐了3天。”再如明朝天启进士、翰林院庶吉士郑曼，崇祯年间遭温体仁诬陷，以“杖母不孝”被“凌迟”处死，剐了3600刀。这两个案子都是由皇帝钦定的，依据《大明律》量刑。 我国历史上最后一个被“凌迟”处死的人，是清末大闹北京城的恶棍康小八，康小八是个杀人不眨眼的恶魔。有一天，他在一家剃头棚理发时，发现剃头匠和一位顾客正在闲谈，并大骂康小八不得好死。康小八理发完后问二人 “你们认识康小八吗？”二人说 “谁认识这种混账的东西。”康小八“嘿嘿”冷笑一声说 “今天康八爷就叫你们俩当个明白鬼。”说着拔出手枪将二人击毙。康小八被缉拿归案后，在北京菜市口被“凌迟”处死。 唐代以前最重的刑罚是“斩首”，五代才开始在刑法之外增设了“凌迟”的条款，元朝开始把“凌迟”作为正式条款列入刑法，直到清末。随着封建社会的结束，“凌迟”这种惨无人道的酷刑，也随之被废除了。 “凌迟”一词见于《荀子·宥坐篇》 “百仞之山，任负车登焉，何则？陵迟故。”本义是指逐渐缓慢升高的山坡，把“凌迟”一词借用来作一种刑罚的名称，是“杀人者欲其死之徐而不速也，故亦取渐次之义。”（沈家本《历代刑法分考》）凌迟刑在史籍中有支解、磔等多种名称，虽然说法不同，但施刑的手段差不多。这一刑法始于五代。“凌迟”是死刑的一种。这种刑罚被正式列入刑法法典始见于《辽史·刑法志》 “死刑有绞、斩、凌迟之属。”沈家本先生说“凌迟之刑始见於此，古无有也。”（沈家本《历代刑法分考》）辽代以后，宋、元、明、清的史书中均有关于凌迟刑的记载。《宋史·刑法志》介绍 “凌迟者先断其肢体，乃抉其吭，当时之极法也。”《大明律》、《大清律》中都有明文规定 “谋反大逆 凡谋反谓谋危社稷。大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙，但共谋者不分首从，皆凌迟处死。”“绞斩以外有凌迟，以处大逆不道诸罪者。”市井骂人“小挨刀的”“干刀万剐”的说法是有所据的。官修的史书不便把这种酷刑的手段说得太详细。明人王明德就说得比较清楚了 “凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”寸磔，就是一寸一寸地割。“相传有八刀之说，先头面，次手足，次胸腹，次枭首。皆刽子手师徒口授，他人不知也，京师与保定亦微有不同，似此重法，而国家未明定制度，未详其故。”（沈家本《历代刑法分考》）八刀凌迟不能算作寸磔，凌迟究竟割多少刀，正如沈家本先生所说法无明文，全凭刽子手具体操作。据记载明正德五年(1510)大太监刘瑾伏诛，以凌迟处死，“例该三千三百五十七刀，先十刀一歇一喝。头一日该剐三百五十七刀，如大指片，在胸膛左右起初开刀……凌迟三天刑毕。” 明末崇祯年间郑鄤被凌迟处死，时人记下了当时的场面“黎明脔割之旨乃下。行刑之役具提一筐，筐内均藏铁钩利刃，时出刃钩颖以沙石磨利之。埊阳(即郑曼)坐于南牌楼下，科头跷足，对一童子嘱咐家事絮絮不已。鼎沸之中忽闻宣读圣旨应剐三千六百刀，刽子手百人群而和之如雷震然，人皆股栗。炮声响后，人拥挤之极，原无所见，下刀之始不知若何。但见有丫之木指大绳勒其中，一人高距其后伸手取肝肺两事置之丫颠。忽又将绳引下，聚而割之如娟。须臾小红旗向东驰报，风云电走，云以刀数据报大内。” 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来... 那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。 清嘉庆八年(1803)亦有一人因“大逆”遭凌迟处死。是年二月二十日清仁宗颙琰从圆明园回宫进神武门。此时一人从神武门西侧俗称“黑老呱殿”之后冲出欲刺嘉庆。此人被捕后审不出所以然来，只知名叫成德是一杂役。因其罪恶滔天，定凌迟处死，同时被杀的有他两个十来岁的孩子。成德凌迟处死应在菜市口，据云成德被凌迟过程中到后来“血尽但流黄水而已”，“肌肉已尽而气息未绝，肝心联络而视听犹存”。剐到一半成德对刽子手说 “快些”，刽子手回答他“上让你多受些罪”，“遂闭目不复言”。凌迟后还要枭首陈尸示众，以警效尤。菜市口西鹤年堂一带就是刑杀之地，沿途冥衣铺、棺材铺独多，为此地是杀人场也。凌迟从辽代开始定为正式刑罚，一直沿袭到清末。直到光绪三十一年(1905年)，经沈家本奏请，颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”。凌迟等酷刑被废除，死刑仍分绞、斩两种，而且各种名目的酷刑并没有禁绝。酷刑是随着封建统治的倒台而废除，随着封建意识的消亡才会绝种的。
凌迟是什么意思，凌迟处死要被割足3600刀(图片)
凌迟处死是什么意思，凌迟是古代的一种残忍的刑法，是将犯人身上的肉一块一块割下来，并且要割足3600刀才能算是成功，这种刑罚只有之刑才能与之媲美，是满清十大酷刑之一，是清代最后一个被凌迟处死的罪犯。在施行凌迟处死的时候还不能让其死亡，否则施行者也要受到惩罚。下面一起看看那些被凌迟处死犯人的图片，极度恶心、胆小勿入！
凌迟处死的行刑方式
凌迟处死的方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑凌迟方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。
二十四刀是 一、二刀切眉，三、四刀切肩，五、六刀切乳，七、八刀切手肘间，九、十刀切去肘肩之间，十一、十二刀切去两腿的肉，十三、十四刀切腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切手，十九、二十刀切腕，二一、二二切脚，二三、二四刀切腿。
实际执行时，还有更多的，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被凌迟处死活活割了三天，共四千七百刀。凌迟直到光绪三十一年(1905年)，经沉家本奏请，颁布《大清现行律例》后才下令将凌迟、枭首、戮尸等法“永远删除，具改斩决”。
在清朝刑部狱狎司，共有四名在册凌迟刽子手，年纪最大，资历最长，手艺最好的，领头的叫做姥姥，依照资历和手艺，在姥姥手下分别称为；大姨、二姨和小姨。遇上忙月（中国古代死刑一般是在秋季执行）活多干不过来时，可临时雇请帮工，帮工的都叫外甥。点击下一页查看犯人凌迟处死的全过程。↓↓↓
凌迟处死的过程
执行凌迟一般是由姥姥来执行（姥姥是对优秀的刽子手的称呼）刑场竖着一根松木杆子，杆子上捆绑犯人，姥姥用手猛拍犯人的心窝一掌，姥姥右手操着刀子，灵巧的一转，从犯人右胸脯上旋掉了右乳粒，铜钱般大小的肉，用刀尖扎着这片肉，高高地举起来，向人展示。他的徒弟高声报数 第一刀
第一刀！姥姥将刀尖上的肉抛向空中，按照行里的说法，这第一片肉是谢天的。
第二刀从左胸开始，用刀旋掉左边的乳粒，这时犯人流血很少，原因是开刀前那猛击的一掌，打得犯人心脏紧缩，让犯人血液循环的速度大大地减缓，这是刽子手在漫长的执刑过程中，积累摸索出来的经验。他的徒弟在一旁高声报数 “第二刀！”这一刀是谢地的。
第三刀在胸脯上，此刀割下的肉如铜钱大小，鱼鳞形状，抛向空中，徒弟高喊 “第三刀！”此刀谓之谢鬼神。
割完第五十刀后，这时犯人前胸的两边的胸肌刚好被旋尽。
姥姥用左手把犯人的揪出来， *** 割了下来。“第五十一刀！”
姥姥抠出犯人的左边睾丸，一刀旋下来。徒弟喊道 “第五十二刀！”
姥姥抠出犯人的右边睾丸，一刀旋下来。徒弟喊道 “第五十三刀！”
姥姥用嘴叼住刀子，他用手使劲往死里捏住犯人的喉咙，犯人的脸被憋得红紫，犯人那条紫色的舌头不由地吐出唇外，姥姥用另一只手从最里拿下刀子一抖，舌头就被割了下来。他的徒弟高声喊道 “第五十四刀！”
姥姥用了二百刀割尽了，犯人两条腿上的肌肉。
姥姥用了五十刀割尽了，犯人双臂上的肌肉。
姥姥用了七十五刀割尽了，犯人左右 *** 上的肌肉。
姥姥用第四百九十四刀割下了，犯人的左耳。
姥姥用第四百九十五刀割下了，犯人的右耳。
姥姥用第四百九十六刀剜掉了，犯人的左眼。
姥姥用第四百九十七刀剜掉了，犯人的右眼。
姥姥用第四百九十八刀割去了，犯人的鼻子。
姥姥用第四百九十九刀割去了，犯人的嘴唇。
姥姥用第五百刀，也就是行刑的最后一刀，戳中了犯人的心脏，姥姥用刀尖剜出了一点犯人的心头肉，他有气无力地说道 “第五百刀，请大人验刑。
关于凌迟为什么选择3600刀和3000刀凌迟的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
