诸葛亮为什么可以借东风 诸葛亮为什么可以借到东风

三国时期，诸葛孔明为什么能够借东风？

《三国演义》中的诸葛亮实在太过完美，不但眼光深远，能掐会算，辅助刘备硬是把当时天下分为三分，甚至在联合孙权时，硬是靠自己的能力巧借东风，火烧曹军。这次的火烧连环船，蜀汉配合东吴一起把不可一世的曹军，烧的丢盔欺负，溃不成军，也让诸葛亮的影响力进一步加大。

诸葛亮借东风的典故。

公元208年，曹操率兵南下征讨孙权，在屯兵长江北岸时，曹操接受了连环船的计策，将船用铁链连在一起。虽然当时的孙权可以依靠长江天险据守，但不打败曹操，担心夜长梦多，此时两个政权商量后，最好的方法就是采取火攻。

但隆冬时节只有西北风，而孙刘联军是逆风方向，如果采用火攻，没烧到曹军，自家部队就先倒霉了，大家此刻都愁眉苦脸，万事俱备只欠东风啊。此时，诸葛亮心有成足的表示自己可以“借”得东风。

他与周瑜约定在十一月二十日会借的东风，到那天时果然东风大起，孙刘联军趁此机会火烧曹军连环船，风助火势，火借风威，把曹家的军队烧的哭爹喊娘，这也成就了历史上有名的火烧赤壁。

然而，随着社会的进步，我们已经不再相信那些怪力乱神之说，那么诸葛亮为什么能借到东风呢？

天文气象的运用

诸葛亮并非真的有呼风唤雨的本领，他之所以能借到东风，主要是他熟读各种经书典籍，天文气象在古代的文人中也经常钻研，因为这些书籍对两军交战十分有用。

而诸葛亮之所以选择在十一月二十日这天借东风，这就更能说明诸葛亮对气象学研究的极为深刻，因为中国古代历来就有夏至一阴生冬至一阳生的说法。

十一月二十日就是冬至那天，按这个规律，冬至前如果阴气旺盛，长江沿岸就会出现西北风。相反，如果阳气旺盛，那么冬至之后就会出现东南风。诸葛亮利用自己对气象的研究和古人的记载，在研究通透之后，准确的算出东南风的起风时间，才达成如此完美的风助火势烧连环船的效果。

当然，三国中有智慧的人不止诸葛亮，他能想到的问题，曹操也知道，但曹操却没有诸葛亮研究的那么透彻。冬至一阳生，来复之时，安的无东南风，何足为怪？这句话本没错。

但曹操没有考虑到，隆冬时，有西风北风，是对一段时间内气候情况的判断，可冬至这天具有它的特殊性。这天的气候会与先前的天气有着完全不同的变化，而曹操的失误就在于他没考虑到这点，诸葛亮考虑到了。

当然，这也不能完全怪曹操，毕竟诸葛亮的家离赤壁不远，对当地的气候比较了解，而且古代谋士在天文地理方面都有研究，所以这场战争，可以说是诸葛亮棋高一着。

因此他可以从前期运用自己的天文地理军事的知识帮刘备打下江山，在刘备称帝后，诸葛亮以丞相的身份，运用政治手段、经济知识辅佐阿斗，打理蜀汉江山。

诸葛亮能借到东风的原因

诸葛亮（181年9月17日—234年10月8日），字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。诸葛亮，男，徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。年轻时在荆州襄阳城郊读书，当地称他卧龙卧龙。受刘备茅庐邀请参军，随刘备战四方，建立蜀汉政权，封诸葛亮。叫刘禅的刘备去世后，诸葛亮被冠以武乡侯，成为蜀汉政治和军事上最重要的实际领导者。他去世后，追称诸葛亮为忠武侯。后世人们常称诸葛亮为武侯。诸葛亮之所以可以借东风，是因为赤壁之战中，周瑜决定让黄盖以苦肉计从曹营诈降，用火烧毁连接在一起的战船。但是晚秋之际，长江两岸盛行西北风，周瑜的火攻计划根本无法实现。诸葛亮闻风而来，开了十六个字的处方 “要破曹公，宜用火攻；一切准备就绪，唯独缺乏东风”。3天后，果然刮起了一场强大的东南风。周瑜完成了火烧赤壁的军事行动，曹军大败。其实，诸葛亮仅是做了一次成功的气象预报。诸葛亮非常了解天文地理。他在夜里观望，得知东南风即将起来，就乘机“借”了一回。而他“借东风”的故事却从此传为美谈。

为什么诸葛亮可以借东风

在著名的赤壁之战中，东吴和刘备联合起来共同抗击曹操，以少胜多，成为美谈，那么大家知道赤壁之战曹军是因为被火攻导致大败，而这正是因为诸葛亮“借东风”。诸葛亮怎么借东风的呢 为什么诸葛亮可以借到东风

在赤壁之战中，周瑜决定让黄盖用苦肉计去曹营诈降，用火攻烧毁曹兵连结在一起的`战船。但是秋末时节，长江两岸正是西北风盛行，周瑜的火攻计划根本无法实行。诸葛亮听说后，开了十六个字的药方 “欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风”。

诸葛亮向周瑜保证三天后“借”到东风。三天后，果然刮起一场好大的东南风，周瑜完成了火烧赤壁的军事行动，曹军大败。

其实，诸葛亮只不过是作了一次成功的气象预报而已。诸葛亮颇通天文地理，他夜观天象得知东南风将起，便乘机“借”了一回，而他“借东风”的故事却从此传为美谈。

诸葛亮借东风是什么原理？

诸葛亮借东风的原理如下

诸葛亮选择借东风的日子是当年的11月20日，在古代中有着夏至一阴生，冬至一阳生的说法，当年的11月20日便是冬至之日按照这一个说法，如果在冬至之前阴气旺盛，那么长江沿岸就会有西北风，如果冬至之后阳气生长，则江沿岸刮起的便是东南风。诸葛孔明正是掌握了这一变化规律，才准确把握起的吹东风的时机。

此外，当时诸葛亮的家乡也离赤壁不远，因此比起曹操，他能够对当地的节气有着更为准确的把握，所以它能够准确无误的预测出风向的变化，因此借东风这一行为可以看作是诸葛亮的学识与与实践结合得出的。

总结

虽然还有有人以为诸葛亮真会奇门遁甲之术，以此才能借来东风，但殊不知＂奇门遁甲＂也是有着自己的知识理论与实践，它融入了周易、天文、地理、军事、历法等等知识，并不是一种奇异的＂仙术＂。

所以对于诸葛亮借东风的行为并不应该把它当作是某种特异功能或神仙法术，而是长期对天文、地理、气象的研究而成的结果。

诸葛亮说 “万事俱备，只欠东风”为啥诸葛亮能借到东风？

所谓的借东风，其实是诸葛亮通过自己对天文地理的了解，并根据当地的气候温差来详细推算出了冬至当日，此处会刮东南风。既然有了东风这项天时，那刘备大军是万万不会错过此番的好机会，因此当即派遣周瑜和黄盖前往敌军曹操处假意投诚。然后在船只靠近曹军大营时，顺势将浸满油的芦苇和枯草丢到曹军的战船上，此时远方的刘备大军再以带火的飞箭射发，而曹操的军船在遭遇火箭袭击后，瞬时火光四起，烽火连天，此战曹操一方可谓遭到了毁灭性的打击。

东汉末年，曹操势力日益强大，隐隐有超刘备，孙权之势。为解决此劲敌，刘备与孙权决定共同合谋，一起联合大军攻伐曹操。而在赤壁这场著名的水上战役中，相比常年生活在长江一带，深谙水性的刘备，孙权一方，曹操手下的士兵大多是旱鸭子，不懂水性，有的士兵甚至还有晕船迹象。

也正是因为这样的缘故，曹操下令将所有船只用绳子连接起来，并在船与船之间铺上了宽厚木板。如此一来，士兵穿梭在各艘战船中仿佛如履平地，一点也没有摇晃的感觉。这士兵晕船的问题是解决了，可曹操的这番举动也意外给了刘备，孙权新的作战方案思路。

曹操的大军船只相互连接在一起，那么他们作战时目标也会变得极其庞大，倘若这时候刘备一方以火攻伐，那么曹操的军队只要有一只战船着火，其余战船也必定接连受损。这样的想法是好的，可问题是，到时候谁能控制住这风向呢？

此事让刘备军中的诸葛亮知晓后，当场掐指一算，竟算出冬至当日此地必刮东南风，而火伐大军便可趁这时候攻克曹军。诸葛亮的神机妙算在军中是出了名的，因此刘备不疑有他，在冬至当日派遣了周瑜与黄盖俩人，带着泡过柴油的芦苇和少量的士兵前往曹操处投诚。

而曹操见敌方两员大将都过来了，顿时喜不自胜连忙出来迎接，黄盖则趁此机会命小兵偷偷溜到后围将裹了油的芦苇丢往曹操船上，然后带兵火速后退。就在这时，刘备一方早已准备待命的弓箭手开始朝曹操的战船上发射带火的飞箭，在东南风的带动下，曹操一面绳子相连的船只火速燃烧，顷刻间便被烈焰吞没。

诸葛亮为什么能借东风

诸葛亮借东风的深层意义？曹操自西北而来，席卷荆襄，气焰何其汹汹！东吴才俊，向震失色，意志何其沮丧！刘备逃在夏口，朝夕不保，情势何其危急！时值寒冬，西北风肆虐，对于东吴的人民和苦难中的刘备而言，曹操何尝不是一股凌厉的西北风，令人不寒而栗？若非诸葛亮借来东南风，怎么可能挽救危局，赢来赤壁之战的胜利？

当诸葛亮向刘备 *** 求救于孙权的时候，事实上已经开始实施他筹借东风的计划。从舌战群儒到智激孙权，从草船借箭到七星坛祭风，最后直到发生赤壁之战，都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。

有学者认为，《三国演义》中诸葛亮舌战群儒固然精彩，但出场的群儒之中，没有一个人的传记提及此事，因此可以断定是小说家虚构的伪历史。我却以为，当诸葛亮来到柴桑，面对东吴群儒力主降曹的言论，自然少不了激烈的舌战。出场的群儒未必是张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢等人，所描述的言论和场景也可能有合理化虚构，但其中的历史真实性不可以被轻易否定。尤其是那场舌战所辩论的问题，颇是耐人寻味。

张昭的问题是 我听说刘备向来有复兴汉室之志，而先生亦有管仲、乐毅之才，怎么会有长坂坡之败，以至于亡命夏口，几无容身之地呢？

诸葛亮回答说 刘琮投降曹操，刘备并不知情，值此危机关头，又不忍心乘机夺取刘琮的基业，故而南走当阳。又有十几万难民追随，刘备不忍离弃，至有长坂坡之败。虽败如此，犹见刘备之大仁大义也。况胜负乃兵家常事，当年高皇帝也曾屡次败于项羽，却在垓下一战成功，如今岂可因一时之败而论英雄呢？

虞翻又问 曹操以猛将千员、雄兵百万，席卷荆襄，虎视江南。而刘备兵败于当阳，计穷于夏口，早晚生死难料，难道不害怕吗？

诸葛亮回答说 曹操虽有百万之雄，实则是乌合之众，并不如想象的那样可怕。刘备虽然只有几千士兵，却依然无畏于曹操的人多势众，如今退守夏口，不过是等待时机罢了。东吴兵精粮足，又有长江之险，难道你还会因为害怕曹操而力主投降，甚至于不顾天下人耻笑吗？

薛综评论时事，说 汉朝传世至今，天数将尽。如今天下三分，曹操已占其二，人皆有畏惧归顺之心。刘备不识时务，偏要与曹操做对，正如以卵击石，安得不败耶？

诸葛亮听了，义正词严地回答说 我们都是汉朝的臣民，热爱国家是我们做人的本分。而今，你不寻思如何报效国家，一面在这里发表亡国论，一面试图趋炎附势于逆贼曹操。像你这样不忠不孝的小人，不值得我跟你说话！

又有程德枢大声说道 诸葛先生虽然说得漂亮，却未必有什么真才实学。如此一味地卖弄口舌，就不怕天下有学问的儒者笑话吗？

诸葛亮回答说 儒者有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，必不笑话于我。小人之儒，有如扬雄，屈身为王莽门下走狗，虽以文章名世，又有什么值得称道的呢？

诸葛亮智激孙权，可见于《三国志·蜀书·诸葛亮传》。《三国演义》又别开生面地设计出一段诸葛亮智激周瑜的故事来，说曹操兴兵来犯，为的是夺取东吴的美女大乔和小乔。周瑜是小乔的丈夫，听罢勃然大怒，离座指北而骂曰 曹操老贼，欺吾太甚！于是下定抗击曹操的决心。按照《三国志·吴书·周瑜传》的记载，小乔嫁给周瑜是建安三年的事情，到了赤壁之战则应该是三十多年的中年妇女。盛巽昌先生认为，曹操虽然好色，却不可能为了两位中年妇女侵略东吴。事实上在《三国演义》中，大乔和小乔不仅代表着东吴的妇女，也象征着东吴那一片美丽富饶的土地。一旦曹操占领东吴，东吴的妇女和土地必然惨遭蹂躏。以周瑜之血性，焉能不拍案而起？

至于草船借箭，似乎是成语故事自相矛盾的改写。成语故事曰 以子之矛，陷子之盾，何如也？而草船借箭，则是以曹操之箭，攻曹操之军，虽然是改写，却又别有新意。

在曹操看来，刘备与东吴既然不臣，则与草寇无异。曹操挟有天子，以大汉丞相的名义，率领王者之师，征讨刘备与东吴，其势犹如离弦之箭也。谁想刘备与东吴针锋相对，指责曹操名为汉相，实为汉贼，岂非以曹操之箭，攻曹操之军耶！草船借箭，大约是说诸葛亮善于顺势而为，借力使力，一方面建立孙刘联军在政治上的优势地位，一方面形成对曹操以牙还牙的攻击力量。唐朝王周有《赤壁怀古》一诗云 帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗。若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师？说的就是此中的奥秘。

而七星坛祭风，很可能是临战前一种祭拜天地的仪式，或者是激励士气的一种方式。当曹操大兵压境，人皆以为必败之时，诸葛亮以他大无畏的勇气和智慧，激励了东吴将士们的斗志。令人闻风丧胆的西北风，顿时转换成了大义凛然的东南风。所以我说，在那样危急的历史关头，东南风其实象征着一种被正义所鼓舞的勇气，以及一种敢于以弱敌强的力量。

战争的局势在发生逆转，天气也在发生逆转，意识界的东南风与自然界的东南风会合在一起，最终决定了赤壁之战的胜利。在诸葛亮借东风的故事里，原来隐藏着这么一段真实的历史。所谓东南风，既是历史，也是对历史的虚构。而正是这种对历史的虚构，让一段真实的历史故事，开放出了寓言似的芬芳。

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