哭倒长城的是什么 哭倒长城是什么意思

是谁哭倒长城？

孟姜女。

相传秦朝时，秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

孟姜女的故事，作为中国汉族古代四大爱情传奇之一，千百年来一直广为流传。从最初的爱情悲剧到富有抗争色彩的民间传说，孟姜女的故事历经了两千多年的演变，经过艺术加工，内涵逐渐丰富。

扩展资料

流传最广的孟姜女传说版本是明清时代形成的，而明代正是中国古代社会最后一次大修长城的时期，劳动人民把现实中因长城带来的苦难同”秦始皇”这个暴君的代表联系在一起，通过文学艺术来曲折发泄内心的不满。

而世界上第一次大规模修筑长城正是发生在“孟姜女”原型”杞梁妻”的故乡——春秋时期的齐国。据考证，齐长城是人类历史上最早修建的长城。同秦长城一样，齐长城的修建也是劳动人民血汗的结晶。据调查，在齐长城蜿蜒通过的100多公里地区，都有孟姜女的传说的分布传播。

有的学者认为,“孟姜女哭长城”这个故事在起源之时，所哭的应为“齐长城”。在秦始皇统一六国后,故事才随着齐地居民的迁徙而传播到各地。尤其是随着秦始皇修筑长城，人民苦难不断加深，这一故事的传播力不断放大，最终形成了全国性的传说。

从最初的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其演变历经两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱,并不断的被改造、加工，并非偶然。其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望，抒发了劳动人民最真实的心声。

参考资料来源 百度百科-孟姜女哭长城 （中国民间四大爱情故事之一）

参考资料来源 人民网-孟姜女传说演变传承两千年 从"哭夫"到"哭长城"

哭到长城是（）

传说中第一个把长城哭倒的人是孟姜女。孟姜女哭长城的故事被称为中国古代最著名的故事之一。传说秦代一个姓姜的家庭有一个女儿名叫孟姜女。当时秦王施行暴政，到处抓男丁去修长城。

一个叫范喜良的书生为了逃避抓捕，从家里跑了出来。他不小心跳进了孟家的后 花园，恰巧碰到了逛花园的孟姜女，范喜良赶快爬出来向孟姜女解释一番。 后来两人相爱并结为夫妻，但他们成亲后不到三天，范喜良就被官兵抓去修长城。

孟姜女哭着盼着过了一年，但她的丈夫毫无消息，她便决定亲自去寻找丈夫。她一直朝正北 方向走去，翻山越岭，历经千辛万苦，终于找到了修长城的地方。她挨个儿向工匠们询问丈夫的下落，可此时的范喜良早已不在人世，尸体埋在长城之下。

孟姜女的故事来源何处？她哭倒的是什么长城？

孟姜女哭长城的故事，大家都知道，大概内容是

孟老爷子的长女叫孟姜，生的聪明伶俐，贤惠善良，而且擅长弹琴、针织。有一天，书生范喜良因为躲避抓壮丁，跳进了孟老爷子家后花园，被孟姜女看中，两人遂结为夫妻。

秦始皇到处拉人修长城，范喜良最终没能躲过，只得去了。后来见丈夫不回，孟姜女便去长城寻夫。然而范喜良已死，孟姜女见尸体累累，无奈只能滴血认亲。最后找到丈夫尸骨的她，痛哭7天7夜，长城倒了十多里。

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故事有许多版本，单是孟姜女的姓名，就有许多说法。有的说孟姜是"长女"的意思；有的说孟姜是"孟姜两家"合养的意思；甚至还有说孟姜女是葫芦中长出来的。

还有的版本中，情节更是丰富。

比如说，秦始皇得知长城倒了，追查之后，见到了孟姜女，因为孟姜女姿色过人，秦始皇便逼着她嫁给自己。孟姜女无奈，让秦始皇答应自己三个条件，给丈夫立坟纪念，披麻戴孝，最后踊身一跃，葬身大海。

实际上，孟姜女哭长城的故事，是始于齐长城。

《左传》等书中记载 "……莒子亲鼓之，从而伐之，获杞梁。莒人行成""齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰 '殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。'齐侯吊诸其室。"

意思是说，春秋时期，齐国大夫杞梁，齐庄公讨伐莒国，这次战争中，杞梁不幸阵亡。战争结束后，庄公归国，途中遇杞梁之妻，庄公想原地吊唁，杞梁妻以不合礼仪，婉言相拒，庄公只得到杞梁家中，举行正式的吊唁。

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这是故事的最早版本，准确的来说，是历史事实，不过，文中杞梁的妻子没有哭，更没有哭倒长城。

两百多年后，孔子的弟子在《礼记》中，开始提到" 杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀 "。于是，杞梁之妻开始出现哭，而且，她这一哭，直接成了一种风俗。

《孟子》 "淳于髡 '王豹处于淇而河西善讴，绵驹处于高唐而齐右善歌，华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗。'"

这里说，杞梁妻子因为哭丈夫，还改变了齐国人的习俗，使得齐国妇女都喜欢唱她的哭调。王豹和绵驹都是春秋时期的歌星，很有名气。此处可看出来杞梁妻的地位，已经有了很大的提升。

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等到西汉时期，刘安、枚乘等人，开始在杞梁妻子之哭上，大做文章。尤其是刘安，他对这件事的编写、丰富和渲染上，再次做了大幅创新。

刘安《列女传》:" 既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩。既葬，曰:'吾何归矣！'……遂赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。"

这里，杞梁妻不再是路上哭丈夫，而是到城下丈夫尸身旁哭。此外，出现了过路者，而且他们都被感动。最重要的变化是，出现哭倒城。至此，"杞梁妻哭夫，城为之崩"的故事框架形成。

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刘安的《列女传》主要是为了赞美女性，所以他说杞梁妻哭夫、城崩和跳水而死，都是为了赞美她的贞洁知礼。

当然，西汉时期，由于频繁对北方匈奴作战，这里也可能反应的是，战事带来的夫妻分离，家庭悲剧。

杞梁妻哭倒的是"城"是什么？

杞梁妻在迎柩途中遇齐庄公，齐庄公从莒城以车马出发，杞梁妻步行从临淄出发，相遇之处，不会是莒国，只能在齐国都城临淄郊外。所以刘安说她"赴淄水而死"，而此地正是齐长城所经之地。

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所以，杞梁妻哭倒的是齐长城。

从东汉到南北朝时期，这个故事基本没变，然而到了唐朝时，故事再次出现变化。

唐代《琱玉集》中记载:" 杞良，秦始皇时，北筑长城，避苦逃走，因入孟超后园树上，超女仲姿，浴于迟中……仲姿曰':女人之体不得再见丈夫，君勿辞也。'遂以状陈父，而父许之。夫妇礼毕，良返于服役之处。……闻良已死，并筑城中。仲姿既知，悲哽而往，向城啼哭，其城当面一进崩倒。……仲姿乃刺指血滴白骨，云若是杞良骨者，血可流入，便将归葬之也。"

唐诗中，又出现了"杞梁妻送征衣" 孟姜女，杞梁妻，一去烟（燕）山更不归。造得寒衣无人送，不免自家送征衣。

这里可见，杞梁的故事，已经开始传奇化了。而这可能是与唐代传奇小说的发展有关。

到元明清之后，因为元曲和明清小说，主要面对市井民众，所以滴血认亲，撞见洗澡后来缔亲及送寒衣的情节，成为主要内容。

吐槽一句，男主碰见女主洗澡，两人最后结婚的情节，至今仍然被大量使用。

当然，随着明清小说的发展，故事情节也开始"百花齐放"。其中一个比较有意思 孟姜女投水而死后，化为龙女，龙女后来与秦始皇生一子，被丢入深山。此子为老虎所养，勇猛异常，后来灭秦，他就是项羽。

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