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从现在的眼光来看，黑娃没有疑问是去搞了一次创业，但遗憾的是，他创业失败了，为防止清算，他必须逃跑。 一肚子男盗女娼的他，于第三天夜里，敲开了田小娥的窑洞，一进门就对她讲，她的事说妥了。之后又压低声音慢慢凑近她的耳边悄声说：“还有一句话太要紧了，轻易说了不担保，得睡下说......”。

白嘉轩迎娶第七个媳妇儿女仙草的时刻，从岳丈吴长贵那边带回来了罂粟种子。 鹿兆海在那场短暂的恋爱里，以前四次发誓非白灵不娶。 后来，黑娃主动带小娥回了白鹿村，想和她婚姻。但是黑娃他爹鹿三是封建体制下最直观的表示出来，他在知道小娥遭遇后强烈不赞成她们婚姻，族长也不让她进宗庙。逼黑娃扔掉小娥，黑娃不愿意，便带着小娥住进了一个破烂的窑洞。 作者跟随自己及老一辈的记忆收拾完成，从关中地区群众大众生存微小着手，到中华民国后期两党合作出现裂缝，以小见大不断扩展，看似家常里短，发语辞出了整个儿中国的风云变幻。

可对受过高等教育，心怀以后革命理想的鹿兆鹏来说，生娃是件要在两个人你我恋慕，两相情愿的物质情形下才能完成的事。 换句话说，白嘉轩就是一面 " 镜子 "，照出了以朱先生之类人的高尚品质道德与英明有远见，也勾勒出了没秩序动荡的时期沧桑的难过非常难过凄凉难过与壮烈。中央人的共同体大学文学与新闻广泛分散学校教授刘淑欣指出，" 朱先生说‘只要原上的人心不乱，原上就是没有危险的。’在这处边就是说善方面的代表，就是《白鹿原》的白嘉轩、鹿兆鹏、鹿兆海这样一些人物，她们都是惩恶扬善的，她们外在的中心就是‘利他’的这种价值观，由于‘利他’，所以白嘉轩牺牲自己，之后白灵走到西安城，舍得牺牲生命营救支援西安的老群众，这些个都是‘利他’善的本质。另外一个层面就是说，人性还有另外一面，就是‘利己’，极度的利己就显露出来很多的问题，那就是白嘉轩父亲跟他说的，后来白嘉轩也跟仙草说的：要焦距化老群众，这也是白嘉轩坚决防守护卫传统文化的一个目的存在的地方。" 所以，第二天，冷秋月为了狠狠的批评鹿子霖前一天晚上的可耻行为，便趁着鹿子霖不注意，在他的碗里放了一把麦草。 “给个娃”，冷家父女这一正常且并但是分的要求，对鹿兆鹏来说，却好象泰岳压顶一样，让他喘但是气来。

听到外面有动静，冷秋月从厦屋出来时，一看祖父倒在地上直呻唤，便伸手拉起他，并扶着他帮他站稳了。 可是这般妙美的女子，却被迫嫁给了岁数比她父亲还大的郭举人做小妾。