【故乡异客】百度云网盘完整下载
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沈苇：写诗作家是芸芸众生中的一员，是微尘中的一粒。而自我中心主义者容易把一粒微尘夸大为一座山。写文章只是生存方式之一，当然是有创造力的一种生存方式。做饭也有创造力，我就很喜欢做饭，从8岁做到现在，做了近半个百年，沉迷不醒。我在新疆时被誉为“新疆文教育界的特级厨子”，这个评价比“西部写诗作家”这一称呼让我高兴，后者，我愿意正名为以前“生存在西部的写诗作家”。
我一直觉得我是被扔掉的孩子
我用无言的、不去惊到搅扰的称扬
独自一个人一生住在的地方，有些可以自主挑选，有些是不主动接受的。在一个地方生存久了，就会慢慢符合这处的一切，正所说的入乡随俗。
蓝皮书指出，即使有着较好的加入工作环境，一线城市也并非宜居城市，“逃离北上广”一度变成一种社会现象、一个热词和公众话题。
迅速冲向时间迷蒙的前方
传授继承170多年，是老北京人“贴秋膘”的不二之选。炉底填了充足的果树，烧得很红，烤肉淋上酱汁儿、新姜水、葱油，麻溜拌开、腌好，往炙子上一摊，烤肉分“文吃”和“武吃”，有趣儿得很。
十多年前，沪上文人魏心宏在网上发表过一篇宏文叫《永别了，上海话》，里边便提到上海话的低级庸俗化问题：“上海话在缺少社会引导的前提下，任由老老群众尤其是一些文化水平不高的社会阶层来创造，语言一天比一天变得不细腻和粗野庸俗起来，以至于越来越多的非常不好听的口语着手在上海话中蔓延，例如帮帮助、拐浪头、开大兴、拗身段之类。”
我分明是在自己家里，却再也没有方法融入和符合这种原始、古朴的住在环境，妈妈恼怒：“你不是自小就在这处长大的？！”随即就又陷入深思。也许，她深知我已如候鸟，在尤其指定的季节才能北归。
