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讲话时的这一年的“向大师致敬”单元，有一位大师不能不提，本年前一年七月在罗马逝世的配上音乐大师恩尼奥·莫里康内（Ennio Morricone）。作为世界上最为知名的电影配上音乐大师之一，莫里康内颠覆了管弦乐式的传统电影配上音乐，达到“无物不音乐”的境界。他扩展电影配上音乐的有可能性，通过捕猎电影氛围，融入数目多生存元素，使音乐变成影片的重要“叙述物质者”。除了灵活运用单簧口琴、口哨、排笛等平时在电影配上音乐中难得见到的乐器之外，莫里康内还会灵巧高超搀和打字机、罐头、鞭子等声效，给予电影独有尤其的生命力。正因他实验性的音乐开拓，不止掀开了电影配上音乐新大门，更启发了一代流行音乐制造人，摇滚乐、重金属乐、电子乐等各类音乐类型皆有他的音乐影子。

最后结果，李君羡化身为《少年包青天》中的“六子”，以不希望“天下大乱”为由而不接受了皇帝的王座。

所说的寡欲，即扔掉个人无停止的贪欲，尤其是那一些不准确的欲望。相反，对于那一些有帮助于个人的道德修持、身体和精神安静与社会合适得当等正义之事，要积极作为、深入实践；着重提出天然，就是要认识到世界上万物始末是在一种自但是然、不自而然的情形中合适得当有序、周而复始地运行，人作为万物中的个体存在，必须遵循物质运行的规律，竖立“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福观与得失互相转化观，持守不以得喜、不以失悲，顺从天然、面如平湖的生存理念，由此得到身体和精神安静、圆融无碍的思想境界。

而孙子儿小松则装扮入时，大码的篮足球衣搭配洋气的棒球帽，两人的装扮呈现出两个时期的不同特点标志，思想观念的差别也常常碰撞出充满戏剧性的火花。

从“士为知己者死”，到“士可杀不可以辱”，这忠贞不二、铁骨铮铮、凛然正气，正是大山刻画出来的人的共同体精神的最好解释。

连绵不绝的群岭，跌宕不息的川流，在黔北的山沟沟里凿出了一个遵义。