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实验时要水平提竿，用以求得竿尖弯曲部分到鱼钩处的夹角，通过实验我们可以很清楚地看出来，短竿的抬竿夹角要大于长竿，软竿的夹角要大于硬竿。在实验 中要记录软调鱼竿在二八、三七、四六情形下，钓鱼竿与钓线的角度变化。之后再调节鱼漂到岸边的距离，看一看鱼竿与钓线之间的夹角变化。注意仔细检查调整这个距 离对改变夹角会有什么影响。通过实验可以看出拔河现象产生的原因，就是鱼竿和钓线之间的夹角过小，这个夹角越小，鱼竿的弹性越小，越容易形成拔河现象。然 后我们改为水深两米，重复实验一次。

唐玄宗自己也专门写过一首名为《观拔河俗戏》的诗，诗中写道：“壮徒恒鼓勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明输赢多。”

时光如梭，六年的小学生存快要完结了，回想六年的学校生存，除了焦虑的学习文化知识之外，我们也有好多丰富多彩的课余活动，那边边最令我难忘的就是前几天我们六零一班和她们六零三班展开的一场激烈的拔河比赛。

这一风俗与老挝，柬埔寨，缅甸等地大致相同。

一条大粗绳子压在操场之中的三条白线上，绳子中间有一个钩子，联接着两边的绳子。哪一个班能把绳子之中的钩子拉过靠自己一头的白线，哪一个班就赢了。

清明到坟地祭奠，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的追想方式，其习俗由来已久。中华人的共同体自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。清明节是中华人的共同体的春祭大节，与清明春祭相对应的是重阳的秋祭。

柳惠玲介绍，投壶是由射礼演变而来的一种投掷游戏，春秋时已很流行。西周的学校教育内里本质意义就有射箭，因有严明的礼节程序和等级规定而得名“射礼”。各等级奴工主所用的弓、箭、箭靶等都不同，表示出来了鲜明的等级制应观念。投壶将射箭变为掷箭，以酒壶代替箭靶，在筵会酒席上投掷比赛，但一样要遵守礼制。

另一边儿，船上的人看着湖面，沉下去的人一些动静也没有。