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在中共中央到了陕北以前，陕甘边区一带是工业洼地，造纸业几乎是空白。对于平常的陕北群众大众来说，纸张是非常稀罕的东西，仅在瓦窑堡、门卫一带，绥德、葭县（今佳县）有家庭作坊制造麻纸。1936年四月，当时担任中华苏联工农群众有加入国度大事的权益政权工农群众有加入国度大事的权益政府国民经济部部长的毛泽民在《陕甘苏联工农群众有加入国度大事的权益政权地区范围的经济建设》中指出：“陕北过去不止不产纸，因国民党的愚国经验丰富政事务的一部分策，教育经费又被国民党拿去作军费，当然要不行什么纸，影响到纸的供给。”

世界上的事困难，那一些无人问津、无人护持的时光，都需求自己去捱。

哈尼农民个个是写诗作家，层式梯田像诗册，从山下一直堆叠到天边儿；哈尼写诗作家个个是农民，把山地当纸张，在云和太阳光下写出磅礴的诗行。

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本片运用了隐喻剪辑组合镜头形成完整影片，梨花彻夜不归的第二天早晨，看到一轮亮堂而雪白的明月，用手去触碰，明月一抹就消失了，这个呼应了影名《纸之月》，轻轻一抹就消失的明月，这个隐喻贯穿了整条线，那一轮被擦掉的明月隐喻的是梨花的用钱堆砌的爱情的虚幻的景象，好看却虚假而薄弱。

若不嫌麻烦，我们不妨读得再细一些。承揽运炭水脚的船夫系“蒲州荣河县贾村崔庆和”，“崔庆和”这个姓名也有一些合股商场的意味，大致不是一个真的撑船人。一次租用两条船，当然没有可能由独自一个人料理，111.8块大洋也不是一桩小买卖。也就是说，“崔庆和”极有有可能是船工与船行、炭行之间的一个介质。